活动详情
《卓秋百诀窍》乃觉囊派继承的一百零八种诀窍、导引,又称「《觉囊百教》」、「《觉囊百八教》」。
这是网上进行的传法活动。口传不予录制,无法事后观看。
千载难逢的传承加持
最好能完整领受全部内容,但若无法做到,尽可能领受也仍有利益。仁波切希望你能完整领受。
夏‧堪祖嘉培珞珠仁波切将于2026年3月始,传授极为稀有珍贵的觉囊派一百零八种心要导引,又称觉囊百教(Jo nang khrid brgya)或觉囊百八教。这将是仁波切首次,也可能是唯一一次,传授此完整的口传(lung)。
在两个月内,每个周末两小时,仁波切将传授这些诀窍教授,这些教法直接通往西藏最神圣的修行传统核心,这些传统透过不间断的传承从印度保存至今。这些教法共同使真诚的修行者能够触及利美运动的真正源头。
《觉囊百八教》的起源
这套灌顶、教授和修行的集成最初由博学多闻的觉囊大师 恭噶卓秋(1507-1566)所汇集,从而为利美运动奠定了基础。他的转世化身 至尊‧多罗那他(1575-1634)延续了这项不分教派的学术努力并完成它,将西藏各修行传统中几近失传的教法汇集在一起。
他们的工作共同保存下来,在利美学者 蒋贡康楚(1813-1899)所称的西藏历史上「八大实修传承」(《五宝藏》中的《口诀藏》)之中:
– 宁玛派(经由莲花生大士和无垢友)
– 噶当派(经由阿底峡和仲敦嘉威炯内)
– 萨迦派(经由毕瓦巴)
– 时轮六支瑜伽传统(经由索马那他,并于13世纪由恭邦・宗哲尊追常住觉摩囊,此后被称为觉囊传统。)
– 玛尔巴噶举(经由那洛巴)
– 香巴噶举(经由尼古玛)
– 息结与断境(经由帕当巴桑杰和玛吉拉尊)
– 三金刚趋近与成就法(经由金刚瑜伽母对竹托邬坚巴仁钦贝的启示)
这是西藏文献中的一颗璀璨明珠,也是佛教最重要的无偏见利美风格学术著作之一。
为何此传承稀有
这些教授的存续并非必然。它们得以延续,仅是因为如 夏‧堪祖嘉培珞珠仁波切这样完整地领受了它的上师们,在闭关中修持它们,并将它们保存在自己的心相续中。
仁波切曾两次领受此口传:一次在西藏他的觉囊派祖寺,另一次从观音尊者座下领受。
由于所需的资源及力量,仁波切计划仅提供一次此传授。据我们所知,这是全球非出家修行者群体首次有机会接触这些教法。
谁适合求取此传授
在过去10年中,仁波切的许多学生一直请求此特别传授。一百零八种心要导引中的每一个都是为了保存西藏多元的传统,并因传承最有效的精神发展修行法门而被选中的。
因此,此次教授是以下人士的机会:
– 寻求真实、深奥、基于传承的教授的新学生和长期修行者。
– 希望与整个藏传佛教完整教法典籍连结的任何传承的学生。所有传统的精髓都包含在此传授中。
– 希望深化与 夏‧堪祖仁波切、觉囊传统以及这一不间断的基于修行的传承之连结的学生。
– 欣赏利美精神以及不同传承使用不同善巧方便表达佛法之美好多样性的任何背景的修行者。
推荐教本
我们强烈推荐购买由蒋贡康楚所著的 Jonang: The One Hundred and Eight Teaching Manuals (《觉囊:百八导引手册》,香巴拉出版社)。此书包含完整的一百零八种心要引导手册,以及传承祈请文、自传笔记、历史记载、前行修法和其他重要资料。(此书只有英文版。)
由于传授期间不会提供文本,像 蒋贡康楚这样的高品质释论对于在传授后研习、思惟和修持这些教法至关重要。
《觉囊百八教》目录
《觉囊百八教》:
1) 断除四种执着的教导(Zhen pa bzhi bral)
2) 训练心性的七要点教导(Blo sbyong don bdun ma)
3) 缘起本质的教导(Rten ‘brel snying po)
4) 痛乐为道的教导(Skyid sdug lam khyer) 5) 调伏心识的教导(Sum pa’i blo sbyong) 6) 据玛吉拉尊断除恐惧的教导(Ma gcig gi gcod) 7) 三要点精要教导(Snying po don gsum)
8) 心安住法要(Sems nyid ngal gso)
9) 三种人法要(Skyes bu gsum)
10) 渐次修法次第(Bstan rim)
11) 轮回涅槃平等法要(Srid zhi mnyam nyid)
12) 大中观教法(Dbu ma chen po)
13) 卡达姆密传教法(Bka’ gdams lkog khrid)
14) 圣者教法(Thub pa’i khrid)
15) 不动摇教法(Mi g.yo ba)
16) 观世音菩萨修法教言(《观音修法》)
17) 度母修法教言(《度母教言》)
18) 噶当派祖师波托瓦格言教(《波托瓦格言》)
19) 十六根本法界教(《十六根本法界》)
20) 般若波罗蜜多教言(Sher phyin bka’ babs)
21) 五种止息之道教诲(Zhi byed lam lnga)
22) 禅修渐次阶段教诲(Sgom rim thog mtha’ bar gsum)
23) 弥勒五论教诲(Byams chos lnga)
24) 朗宗见地教言(Rang stong lta khrid)
25) 赞宗见地教言(Gzhan stong lta khrid)
26) 隐密义教言(Sbas don)
27) 延寿教言(Tshe khrid)
28) 白度母修持教言(《白度母教言》)
29) 白无量寿佛修持教言(《白无量寿佛修持教言》)
30) 毗卢遮那传承教言(《毗卢遮那传承教言》)
31) 帕尔莫传承教言(《帕尔莫传承教言》)
32) 毗耶耶传承法要(Dmar khrid zla rgyal lugs)
33) 杰岗巴传承法要(Dmar khrid skyer sgang pa’i lugs)
34) 毗卢遮那法要(Bde mchog dmar khrid)
35) 赫瓦吉拉修持法要(Kye rdo rje’i dmar khrid)
36) 金刚手修持法要(Phyag rdor ‘khor chen)
37) 内火瑜伽法要(Gtum mo)
38) 牦牛母修持法要(Phag mo kurma pA da)
39) 牦牛母修持法要(Ku ru kul+le)
40) 时轮金刚密传法要(Dus ‘khor snyan brgyud)
41) 藏地上师奥坚仁钦巴(O rgyan bsnyen sgrub)所传之方法与成就法门
42) 以果为道之教言(Lam ‘bras)
43) 不可思议法门(Bsam mi khyab)
44) 九种深奥法门教言(Zab pa’i tshul dgu)
45) 自生成就法修持教言(Lhan cig skyes grub)
46) 内火成就法教言(Gtum mo lam rdzogs)
47) 调和法教言(Yon po bsrang ba)
48) 手印修持教言(Phyag rgya lam khrid)
49) 无相大手印教言(Phyag rgya chen po yi ge med pa)
50) 舍利塔近修教言(Mchod rten drung thob)
51) 经续合修法要(Mdo rgyud bsre ba)
52) 驱除外道魔障法要(Phyi rol gdon gyi bar chad sel ba)
53) 消除身病障碍法要(‘Byung ba lus ‘khrugs kyi bar chad sel ba)
54) 除定障法要(Ting nge ‘dzin gyi bar chad sel ba)
55) 除三苦法要(Sdug bsngal gsum sel)
56) 忆念本性法要(Gnyug ma dran gsal)
57) 三净教法(Dag pa gsum)
58) 自灌顶教法(Rang byin rlabs)
59) 隐密道教法(Lam sbas bshad)
60) 显明象征意义教法(Brda’ don g)
61) 密续五部仪轨(Gsang ‘dus rim lnga)
62) 密续相关之《解脱名论》(Grol ba’i thig le)
63) 不增生法要(Spros med)
54) 四次第瑜伽法要(Rnal ‘byor bzhi rim)
65) 毗湿奴修持法要(‘Jigs byed)
66) 中脉调动阳力法要(Yab la brten rtsa dbu ma)
67) 中脉动用阴性能量法要(Yum gyi rtsa dbu ma)
68) 刚塔巴达传承法要(Dril bu rim lnga)
69) 黑摩诃迦罗四次第本尊修持法要(Nag po rim bzhi)
70) 白时轮金刚修持法要 (白驹尊)
71)四座法要(丹吉)
72)大幻化母修持法要(玛哈玛雅)
73)驴面时轮金刚修持法要(白驹驴面)
74) 牦牛母六法修持教言(Phag mo’i sgom drug)
75) 那洛六瑜伽教言(NA ro’i chos drug)
76) 尼姑玛六瑜伽教言(Ni gu’i chos drug)
77) 嘎玛传承大手印教法(Phyag rgya chen po ga’u ma)
78) 乘道教法(Lam ‘khyer)
79) 不死心教法(Sems ‘chi med)
80) 殊胜六法教法(Su kha chos drug)
81) 达克梅玛女士教言(Bdag med ma’i nang khrid)
82) 自发瑜伽教言(Lhan cig skyes sbyor)
83) 五重大手印教言(Phyag chen lnga ldan)
84) 大手印四法印教言 (Phyag rgya chen po yi ge bzhi pa)
85) 三觉域导引法要(Sku gsum ngo sprod)
86) 心与气不可分离法要(Rlung sems gnyis med)
87) 塞卡玛修持法要(Sras mkhar ma)
88) 诺克传承转识法要(Rngog pa’i bsre ‘pho)
89) 四顶点法要(Snyan gyi shog dril bzhi)
90) 时轮六瑜伽法要(Sbyor drug)
91) 上身六脉修持法要(Snyan brgyud steng sgo chos drug)
92) 无形空行母九部教法(Lus med mkha’ ‘gro’i chos skor dgu)
93) 张氏广深教法(Zhang gi zab rgya)
94) 莲花生大师六重瑜伽(Dpal chen rgwa lo’i sbyor drug)
95) 帕克莫·德鲁巴·多杰·杰布所传大手印法脉(Phag gru phyag chen thel skor)
96) 单一意念法要(Dgongs gcig)
97) 塔克·隆巴·塔西·帕尔六法教诲(Stag lung pa’i chos drug)
98) 有关上师修持相关征兆的单一体验教导(Bla sgrub rten ‘brel ro snyoms)
99) 根据洛莱传承的五方面教导(Lo ras thub pa lnga ldan)
100) 山林闭关六要修持教导(Ri chos snying po ma drug)
101) 护法库拉卡玛供养法要(Mgon po sku rags ma)
102) 护法帕古尔供养法要(Dpal gur gyi mgon po’i nang khrid)
103) 三轮即兴偈颂法要 (Do ha skor gsum)
104) 成就者六法教言 (Grub thob chos drug)
105) 莲花生道次第教言 (Pad+ma lam rim)
106) 敕令式教法 (Rgyal po bka’ ‘bum)
107) 见即解脱宝教法 (Nor bu mthong grol)
108) 心即如意宝教法 (Sems khrid yid bzhin nor bu)
甚么是口传(Lung)?
口传(lung 读诵传承),是金刚乘佛教三种传承方式之一,另外两种是灌顶(wang)和导引(thri/ khrid)。在口传期间,上师会大声朗读神圣的文本,通常速度很快,持续很长时间,并使用藏语。其目的有两个:
1 – 它授权学生阅读和研习该文本。
2 – 它传递传承的能量和加持,维持从上师到弟子不间断的传承链。
如何领受口传?
无论是否懂藏语,口传的重点并非理解所读诵的段落。即使文本陌生或艰深,据说传承会将教法的完整加持和潜力种植于学生的心相续中。
要有效地领受口传:
– 保持正确的动机和见地
– 在禅定状态中保持临在和专注
– 尽力专一地观修声音
– 放下将口传变成另一场知识挣扎的诱惑
– 信任仪式的力量、其传承加持和上师
这种方法让口传的深远影响能够随着时间透过研习、思惟和修持而展开。
我可以用此传承加持做甚么?
此传承将会:
– 深化对无分教派利美修行和学术的欣赏,无论属于哪个传统。
– 帮助理解西藏主要修行传承如何彼此互补,同时保持各自独特的品质。
– 深化与觉囊传承和 夏‧堪祖仁波切的连结。
《觉囊百八教》提供了对多个修行传承优势的广阔视野,凸显了为这些不同的修行者保存和欣赏其多样善巧方便的重要性。
谁可以参加?
欢迎任何传统的稳定佛法修行者参加。 夏‧堪祖仁波切说,最好参加整个系列的传承,但如果你错过其中一次,尽可能多地领受仍然有价值。我们不知道文本的哪一部分会在何时传授,我们会在Dzokden线上学习中心标记每周传授的部分,这样你就能知道自己领受了哪一部分。
如何进行网上口传
1) 每位参加者皆须报名。你报名用的电邮将被加入learn.dzokden.org的课程。
2) 你必须实时网上领受口传,并参加每一次口传(尽你所能)。我们不会提供录影或录音,亦不提供任何文本。
3) 你将在口传当周收到每场次的Zoom连结。
弹性费用方案
佛法并非商品,但Dzokden举办全球活动确实有成本。我们设立了三个供养等级,以帮助不同经济能力的参加者都能负担,因为我们必须筹集资金来支付成本。费用已根据各国的生活成本进行调整。感谢你的理解,让我们能够让全球大家庭都能参与。如果你的支付能力使参加本课程有困难,我们将尽一切努力让您能够参加。
依地区时间表
香港、上海、蒙古、新加坡、台北
第1节(俱生时轮金刚随许)– Mar 21 / 1:00 PM
第2节 – Mar 29 / 7:00 AM
第3节 – Apr 5 / 8:00 AM
第4节 – Apr 12 / 2:00 PM – 6:00 PM
第5节 – Apr 19 / 6:00 AM – 10:00 AM
第6节 – Apr 26 / 2:00 PM – 6:00 PM
第7节 – May 3 / 6:00 AM – 10:00 AM
第8节 – May 10 / 2:00 PM – 6:00 PM
第9节 – May 17 / 6:00 AM – 10:00 AM
还有其他问题?
请电邮至[email protected]。(请利用下列报名表,无法以电邮报名。)
