Aprende a Meditar

Libera Tu Propia Mente

Mientras que la gente moderna aprende a meditar para reducir el estrés y cultivar herramientas para sobreponerse al estilo de vida moderno, la meditación no fue diseñada originalmente para este propósito. El propósito de la meditación es familiarizar la mente con la verdad de las cosas. En este proceso de familiarización, se desarrollan muchas habilidades de concentración y flexibilidad mental que te permitirán ultimadamente liberar tu propia mente. Cada uno de nosotros tiene una naturaleza búdica, una capacidad perfecta y pacífica para sobreponerse a todo. Esta es la naturaleza con la que te familiarizarás al momento de liberar la mente. Esto significa que aún ahora, ya tienes la capacidad ilimitada de ser pacífico, libre de estrés y capaz de sobreponerse a todo. Tan sólo está oculto para ti. Así que, ya sea que comienzas a meditar por primera vez o quieres encontrar una manera auténtica de practicar, definitivamente te beneficiarás de los libros y cursos abajo descritos. Una práctica de meditación regular, consistente y auténtica te llevará a incrementar la atención e introspección gracias a las que somos capaces de tomar decisiones informadas y dar respuestas constructivas. Esto también afecta la manera en cómo cultivamos las relaciones positivas con los otros, cómo manejamos el estrés y nos sobreponemos a situaciones difíciles. También puede beneficiar la función cognitiva y la salud física. Pero para que haya un cambio significativo, al igual que cepillarse los dientes o comer saludablemente, necesita ser parte de nuestra rutina diaria.

Comienza con unos pocos minutos cada día

En el mundo moderno, todos queremos resultados al instante. También solemos creer que mientras más lo intentemos, más rápido obtendremos resultados. Pero cuando comienzas con algo nuevo por primera vez, lo mejor es comenzar gradualmente. La gente comienza algo parecido a la meditación y espera que sea sencillo. No tienen la misma expectativa con otras cosas que aprenden desde cero como aprender un idioma extranjero; sin embargo, cuando se trata de la meditación, algo que maestros han pasado toda su vida entrenando para ello, esperan que sea sencillo. Pues definitivamente no es sencillo al comienzo. Pero no hay razón para desanimarse. Esta práctica es un entrenamiento mental. Así como la primera vez que montas una bicicleta, no estás listo para competir en la Tour de Francia. De la misma manera, la primera vez que meditas, quizá no encuentres la paz y la capacidad de sobreponerse a las situaciones de la vida tal y como esperas Al comienzo puedes incluso sentir que tu mente está aún más estresada y ansiosa de lo que esperabas. Pero si la mente realmente no empeora, ¿entonces por qué parece así? Simplemente porque nunca te tomaste el tiempo de observarla antes de esta manera. Tu mente se encontraba distraída, llena de parloteo incesante, sensaciones y emociones que nunca antes habías observado detenidamente. Nunca te habías dado la oportunidad de enfocar tu atención y concentración en ella. Por eso que es mejor comenzar gradualmente paso a paso.

Si puedes pausar al menos por unos pocos minutos varias veces todos los días para mantenerte en el presente, esto ya es moverte en la dirección correcta. De la misma manera que cuando aprendes a montar una bicicleta, tal vez no seas capaz de ir una distancia larga sin caerte. Cuando comienzas a meditar quizá no seas capaz de mantener la concentración más que por algunos momentos o algunos minutos. No hay razón alguna para forzarte a ti mismo como principiante a sentarte por una hora o incluso días de corrido. Khentrul Rinpoché ha cultivado este curso con algunas meditaciones que son muy cortas para ayudarte a comenzar la práctica. Conforme se desarrolle tu entrenamiento mental, podrás meditar por más tiempo. Entonces quizá puedas sentarte a meditar por 20 minutos, 30 minutos, una hora o inclusive muchas horas al día. Tan sólo con un pequeño primer paso en la dirección correcta, puedes encaminarte hacia cultivar la capacidad del guerrero para meditar en cualquier momento.

Estudia el Mapa del Sendero de Meditación Budista

Mucha gente se acerca a la meditación al ver que es una manera para ayudar a mejorarse a sí mismos, o para transformar algo o alguien, generalmente por un objetivo más bien mundano. Sin embargo, el objetivo último del Sendero Budista es encontrar lo que ya somos pero que no podemos ver, nuestra innata naturaleza pura. Nuestra naturaleza búdica tiene compasión ilimitada y habilidades inherentes para servir a los otros con poder ilimitado. Reconocer esta naturaleza nos lleva a la felicidad última y permanente más allá de esta vida. Técnicas específicas de meditación e incluso otro tipo de métodos se han practicado en el Sendero y legado a través de un linaje de maestros espirituales que han logrado exitosamente este objetivo de la naturaleza búdica. Mucha gente se auto nombra maestros de meditación y hay mucha información de la ola New Age allá afuera. Así que es importante asegurarse que tienes y comprendes las instrucciones que realmente han sido probadas y legadas durante siglos por maestros que actualizaron sus enseñanzas. También es importante tener un mapa de tu camino en el Sendero meditativo. Así no necesitas preocuparte por si lo estás haciendo correctamente o si te están encaminando en la dirección correcta. Lo sabrás por ti mismo al estudiar Shamatha y Vipassana y comprender qué puedes esperar. Obtén una idea clara de esto a través de los libros de Khentrul Rinpoché. Para aquellos que desean mejorar su práctica meditativa, pueden comenzar con el libro Una Guía Auténtica de Meditación. Te beneficiarás aún si no eres Budista. Para aquellos que deseen comprender cómo la meditación encaja en el Sendero Budista, pueden leer Develando Tu Verdad Sagrada, Libro 1. Este libro explica de manera general cómo entrenarte y prepararte a ti mismo para este gran viaje.

¿Qué Tan Rápido Deseas Transformarte?

Qué tan rápido coseches las asimilaciones meditativas dependerá de tu aspiración y tus objetivos más de lo que dependerá de lo tanto que practiques. Dos personas pueden practicar durante un mes a tiempo completo pero no obtendrán el mismo beneficio debido a que tienen diferentes motivaciones. Es por esto que hay gente que ha practicado la meditación por 10 años y aún así no ha llegado a las realizaciones, mientras que otra puede asimilar el camino completo en tan sólo 10 días. 

Esto puede parecer extraño contra intuitivo a primera vista. Así que entendamos esta práctica a un nivel más profundo. Si tu aspiración es lograr reducir tu propio estrés, entonces tu aspiración es muy limitada. Puede parecer una gran aspiración, como algo que ya es en sí difícil para ti, pero en la imagen completa realmente es una aspiración pequeña. Si tienes la aspiración de ayudar a liberar a todos los seres sintientes tan ilimitados como el espacio para que encuentre la paz última y la felicidad y descubran su propia verdad sagrada, entonces esta aspiración es enorme. La segunda motivación depende del poder de Bodhichita, que es, en últimas, inseparable de tu propia naturaleza. Entonces estarías buscando revelar la paz de tu verdadera naturaleza y dependiendo de la guía de tu propia paz ilimitada. Cada momento que pasas meditando bajo esta aspiración se ve multiplicado por poder ilimitado, infinito. Si tan sólo te enfocas en reducir el estrés para sobreponerte mejor al samsara, no estás confiando en tu verdadera naturaleza para la transformación. Estás dependiendo del samsara. Y el samsara ya tiene alrededor de 8 billones de personas en esta tierra. No te importa si a los demás también les llega la paz, y tu enfoque es muy limitado. Así que cada momento que pases meditando quizá se multiplique por 10. No se reduce a nada porque en sí estás practicando la meditación, pero no es una transformación poderosa debido al poder de motivación de tu mente. Tu progreso depende no sólo de la sabiduría que adquieres, sino de la cantidad de buen karma que acumules en tu vida. A más buen karma y mérito que poseas, más rápido irá tu práctica. Aspirar a ayudar a los otros acumula buen karma incluso más rápidamente que sólo enfocarte en ti mismo. Así que si deseas ser totalmente egoísta y tener menos estrés en tu vida, necesitas comenzar a ayudar a los otros también. Esta aspiración más grande te ayudará de la misma manera a reducir tu estrés más rápidamente. Para comprender mejor acerca de las motivaciones, Khentrul Rinpoché te invita a estudiar el Sendero del Bodhisattva.

Prácticas Meditativas Avanzadas

Una vez que comprendas lo básico de la meditación, Dzokden ofrece múltiples y variadas prácticas meditativas avanzadas basadas en el Mantrayana secreto. En general, nuestra comunidad se enfoca en estas prácticas más avanzadas que conectan a los practicantes lo más rápido posible con su verdadera naturaleza búdica. Esto es porque nuestro linaje, el linaje Jonang, enfatiza en la sabiduría experimental. Queremos que los practicantes revelen su propia naturaleza búdica tan rápido como sea posible a través de las prácticas meditativas no conceptuales. Para aquellos que toman en serio el camino a la iluminación, Khentrul Rinpoché ofrece el Camino de Culminación Kalachakra a través de la práctica experiencial de los 6 vajra yogas. Cada una de las prácticas Yóguicas conllevan una habilidad meditativa profunda que depende de revelar la propia naturaleza búdica. Para realizar estas prácticas efectivamente, necesitas estudiar y practicar el Tantra Kalachakra, cultivar las 3 convicciones, en ti, en el gurú y en el linaje. Las prácticas van desde el canto de mantras enfocado, la meditación a oscuras al aislar el cuerpo, el habla y la mente, meditación en el cielo, meditar mientras se practica el pranayama secreto y las yoga asanas que trabajan sobre el cuerpo sutil directamente, trabajando con tus emociones y muchas otras habilidades profundas. Todas estas prácticas únicamente trabajan cuando el discípulo tiene amor y devoción por el lama, confianza en el camino y prioriza el Dharma como su objetivo número uno en la vida. Recuerda que el aspecto más importante para avanzar en el camino de la meditación es la motivación que tienes para practicar. Éstas prácticas avanzadas funcionan de la misma manera. No dependen solamente en las habilidades de las técnicas. Dependen de Bodhichitta, la percepción pura, y la devoción al lama.

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