Dolpopa Sherab Gyaltsen

Buddha cel omniscient din Dolpo

Mă rog ție, Dolpopa. Tu ești Domnul omniscient al Dharmei, cel care înțelege perfect cele trei întoarceri ale Roții Dharmei și cele patru clase de tantra. 

Te rog să arăți Calea cea fără greșeală tuturor ființelor !

Cine este Kunkyen Dolpopa Sherab Gyaltsen?

Dolpopa Sherab Gyaltsen este unul dintre cei mai cunoscuți Maeștri din Linia de descendență a tradiției Jonang din Vajrayana. Dolpopa s-a născut în 1292 într-o regiune îndepărtată din vestul Tibetului, actualmente în Nepal. Nașterea lui Dolpopa a fost prezisă de către Buddha Shakyamuni în multe sutre și tantre, cum ar fi în Sutra Măreței Tobe. Buddha Shakyamuni a prezis că Dolpopa va fi supranumit cel omniscient, tot așa cum era supranumit el însuși, și că va face distincția clară, într-un mod victorios, care sunt învățăturile provizorii ale Dharmei și care sunt cele definitive. Khunkyen Dolpopa a unificat sistemul de practică Jonang prin stabilirea cu putere și clarificarea viziunii Zhentong, a Dharmei de Aur complete, reunind Linia de descendență Zhentong Madhyamaka din sutra cu Linia de descendență tantrică Zhentong, în special prin Tantra Kalachakra. El a fost un erudit remarcabil, și un maestru de meditație extrem de realizat în cele Șase Vajra yoga din Kalachakra. Dolpopa este o emanație a lui Bodhisattva Avalokiteshvara, precum și a Regelui Pundarika din Shambhala.

Călătoria lui Dolpopa pentru a găsi Dharma de Aur Completă

Chiar înainte de a veni la Jonang, Dolpopa era deja considerat atotștiutor de către practicanții din toate liniile budiste tibetane. Inițial, în calitate de Maestru Vajra al Mănăstirii Sakya, Dolpopa era cunoscut ca fiind un călugăr foarte pur, cu o conduită morală desăvârșită, și a călătorit în multe dintre mănăstirile și Liniile de descendență dimprejur, pentru a dezbate cu acestea viziunile sale. Faima lui Dolpopa s-a răspândit atât de mult, încât a ajuns chiar și la împăratul Chinei, la Beijing. Era invincibil, câștigând titlul de omniscient de la deținătorii tronurilor celorlalte Linii de descendență. Când avea treizeci de ani, el a călătorit în Valea Jomonang pentru a vizita Retragerea din Muntele Jonang. A fost atât de uimit de realizările practicanților Jonang, încât în loc să rămână un deținător al tronului Sakya, el a ales să devină un discipol al lui Khunkyen Öser, un maestru Jonang.

FREE COURSE

Commentary on Dolpopa's Letter to the Emperor of China

Khentrul Rinpoche gives a commentary on Dolpopa's letter which expounds the tenets of Zhentong Madhyamaka View. It's a good way to familiarize yourself further with this philosophy.

Enroll on the Dzokden learning center

Fondatorul filosofiei Căii de Mijloc Zhentong

Dolpopa și-a petrecut o mare parte din viață în retrageri, obținând realizările primelor patru Vajra Yoga, precum și stăpânirea completă a primelor trei. În acel moment i s-a manifestat clar în mintea lui viziunea Zhentong, și i s-a dezvăluit semnificația definitivă a învățăturilor ultime ale lui Buddha despre natura de Buddha. Atunci el a realizat cum puteau fi înțelese toate învățăturile, fără nici o contradicție. Această filozofie, care s-a bazat în mare măsură pe cele Cinci Mari Tratate ale lui Maitreya, va deveni piatra de temelie a curriculumului Jonang și va oferi o metodă crucială pentru conectarea teoriei și practicii, atât a sutrei, cât și a tantrei. Datorită scrierilor strălucite ale lui Dolpopa, viziunea Zhentong a ajuns proeminentă și a fost acceptată de majoritatea celorlalți ca fiind culmea gândirii filozofice. Precum zăpada se topea în ocean, oricine venea să dezbată viziunea provocatoare a lui Dolpopa era învins complet și apoi devenea unul dintre discipolii lui Dolpopa.
Meditation Image

Mountain Dharma: The Ocean of Definitive Meaning

By Dolpopa Sherab Gyaltsen Translated By Rimé Lodrö (Ives Waldo)

This key text is an import work on the Zhentong View. Reading it even once will bring many blessings to you and help you understand this view.

Download free ePub

Dharma precum oceanul vine din

construirea în onoarea Maestrului Său a Stupei precum muntele

În calitate de al patrulea deținător al Liniei de descendență și Maestru vajra al Mănăstirii Jonang, Dolpopa a călătorit prin regiunea Ü-Tsang, oferind împuterniciri, învățături, compunând texte și dezbătând cu toți erudiții proeminenți ai timpului său. În timpul construcției Marii Stupe a Jonang, Dolpopa și-a terminat lucrările la textul său excelent cunoscut sub numele de Doctrina Muntelui. Într-un ocean de citate scripturale, Dolpopa a depășit în mod sistematic toate obiecțiile care fuseseră ridicate de către contemporanii săi și a demonstrat adevărul profund de la baza viziunii sale Zhentong. Se spune că în acele timpuri nu a existat nimeni în tot Tibetul care să nu îl fi considerat pe Dolpopa drept unul dintre cei mai venerați profesori ai săi.

Construiește o replică a Stupei lui Dolpopa

Eliberarea prin vederea a 100.000 de Buddha
Implică-te în acest proiect la Dzokden Shambhala

Aflați mai multe despre acest proiect

Al IV-lea Consiliu
བཀའ་བསྡུ་བཞི་པའི་དོན་བསྟན་རྩིས་ཆེན་པོ།

Măreața calculație a doctrinei care are semnificația Celui de al patrulea Consiliu

Lucrarea fundamentală a lui Dölpopa este adeseori denumită pur și simplu Al patrulea Consiliu. Rprezintă una dintre sursele primare pentru prezentarea filozofiei Vacuității de Celelalte (Zhentong), făcută de către Dölpopa. După ce Buddha a murit, în India, după ce Dharma s-a diluat, a existat un singur consiliu, care a fost o conferință mare în care au purificat Dharma diluată. Acest lucru s-a întâmplat de trei ori în India după ce Buddha a murit, până când budismul s-a pierdut aproape complet în India.

Dar budismul nu s-a pierdut și în Tibet. Înainte ca Dolpopa să devină adept Jonang, el a mers peste tot pentru a participa la dezbateri, și toată lumea a fost de acord că el este complet atotștiutor. De aceea toată lumea l-a numit cel omniscient. Nu l-a numit așa gruparea sa, nici adepții săi, care l-au venerat. Toată lumea îl numea așa. Aceasta a fost, de asemenea, un lucru foarte neobișnuit, nu mai există nimeni în Tibet care să fi fost numit astfel. În cele din urmă el a convocat o întâlnire la care s-au reunit toți cărturarii. Și acolo le-a spus tuturor despre cum înțelegea el Dharma de Aur a Completitudinii. Prin urmare toată lumea avea șansa de a dezbate acolo, dacă nu era de acord.

Dar toată lumea a fost de acord. Nimeni nu a putut să-l contrazică. Așa s-au scris textele pentru Cel de-al IV-lea Consiliu. În acest text a fost prezentată detaliat Dharma de aur completă (Dharma Dzokden). Citirea și înțelegerea acestui text ar dura câteva luni. Deci, dacă doriți să cunoașteți esența întregii Dharme de aur, Dharma Dzokden, această viziune se numește Zhentong Madhyamaka.

Aflați despre viziunea Zhentong

Mărețul Mahasiddha

În ultimii săi ani, Dolpopa a transmis regentului său responsabilitățile Dharmei și el s-a dedicat meditației și practicii. Ulterior, realizările sale au devenit și mai profunde și mai subtile. Drept urmare, a arătat multe abilități extraordinare, cum ar fi că nu mai avea nevoie să mănânce sau să bea. Totuși, atunci când mânca, părea că nu există nici o limită pentru cantitatea pe care o putea consuma. Cu toate acestea, oricât de mult mânca, nu exista niciodată nici un deșeu, deoarece totul era consumat de focul său interior.

În 1361, la scurt timp după ce Dolpopa s-a întors dintr-o lungă călătorie până la Lhasa, a trecut în parinirvana în mijlocul a nenumărate semne de bun augur. Deși corpul său fizic s-a dizolvat de mult, prezența sa spirituală continuă până în ziua de astăzi. Din acest motiv ne rugăm ca el să continue să arate tuturor ființelor Calea cea fără greșeală.

Parinirvana lui Dolpopa

Noi celebrăm anual această zi meritorie.
Regăsiți în programul nostru celebrarea sa globală din acest an 

Programul evenimentelor

Dharma Dzokden

Aflați despre semnificația ultimă

Viziunea Zhentong

Află mai multe

Alăturați-vă listei noastre de corespondență

Rămâneți la curent cu toate ofertele online și activitățile comunitare.

Mandala Image