Diversität & Inklusion
Im Herzen verbunden mit Gleichheit, Gerechtigkeit und Zugänglichkeit - verwurzelt in unserer spirituellen Tradition
Bei Dzokden sind wir zutiefst davon überzeugt, dass jeder Mensch die Buddhanatur in sich trägt – die vollständig erleuchteten Qualitäten eines Buddha, die wir durch die Praxis des Heiligen Dharma enthüllen können. Unabhängig von Herkunft, ethnischer Zugehörigkeit, sozialem Status, Geschlecht, sexueller Orientierung, religiösem Hintergrund, Lebenserfahrungen oder Vorstrafen erkennen wir in allen Menschen ein grenzenloses Potenzial, den Pfad zur Buddhaschaft zu gehen und sich den transformierenden Lehren des Kalachakra zuzuwenden.
Das Kalachakra-Tantra weist uns den Weg, unsere innere weibliche und männliche Natur in Einklang zu bringen – beide Aspekte sind in uns allen angelegt. Dieses Verständnis schafft ein Umfeld, in dem vielfältige geschlechtliche Identitäten und sexuelle Orientierungen angenommen und wertgeschätzt werden. Denn wir erkennen, dass das Gleichgewicht dieser Energien bei jedem Menschen einzigartig ist – und dass sie alle als Grundlage dienen können, die Kalachakra-Lehren zu verwirklichen. Wir sind fest davon überzeugt, dass kein Geschlecht, keine Identität und keine Orientierung jemals ein Hindernis für die Dharma-Praxis oder spirituelles Wachstum darstellt.
In der zeitlosen Weisheit des Kalachakra-Tantra verwurzelt, haben diese Lehren seit jeher Menschen aus den verschiedensten Lebenswelten, Kulturen und spirituellen Traditionen zu einer kraftvollen, unzerstörbaren Vajra-Familie vereint.
Bei Dzokden setzen wir diese Tradition der Offenheit fort – mit einem globalen, multikulturellen Fokus, der sicherstellt, dass jeder Mensch, ungeachtet seiner Herkunft, im Dharma seinen Platz findet und sich auf seinem Weg zum höchsten Potenzial entfalten kann.
Die Weisheit vielfältiger Traditionen würdigen
Ein Rimé-Ansatz für Dharma und spirituelles Wachstum
Bei Dzokden leben wir einen Rimé-Ansatz im spirituellen Leben – wir ehren die Vielfalt weltweiter Weisheitstraditionen. Wir verstehen, dass unterschiedliche Lehren unterschiedliche Menschen ansprechen und dass verschiedene Pfade besser zu individuellen Veranlagungen oder Phasen auf dem Weg zum Erwachen passen können. Auch wenn nicht jeder Zugang sämtliche Schlüssel zur vollkommenen, unvergleichlichen Erleuchtung enthält, sind wir überzeugt, dass jede Tradition wertvolle Einsichten bereithält, die Menschen auf verschiedenen Abschnitten ihres spirituellen Weges unterstützen und begleiten können.
Die Lehren des Kalachakra-Tantra gehen über jedes einzelne religiöse System hinaus – sie verkörpern universelle Wahrheiten, die Praktizierende aus den verschiedensten Traditionen inspiriert haben. Im Reinen Land Shambhala kamen Menschen unterschiedlicher religiöser Herkunft zusammen, um Kalachakra als kraftvolles Mittel zur Verwirklichung der Erleuchtung zu nutzen.
Unser mehrsprachiger und multikultureller Zugang zum Dharma
Wir bemühen uns, unsere Lehren möglichst vielen der rund 8 Milliarden Menschen auf dieser Erde zugänglich zu machen. Mehrere unserer spirituellen Bücher und Lehrwerke wurden bislang in zehn Sprachen übersetzt – und wir setzen unsere Bemühungen fort, die Anzahl der Übersetzungen zu erhöhen, um ihre Lehren weit zu verbreiten. Als das Kalachakra-Tantra einst von Indien nach Tibet kam, war einer der ersten Schritte die Übersetzung der Lehren ins Tibetische. In ähnlicher Weise übertragen wir auch unsere Gebete und Praxistexte in verschiedene Sprachen. Zudem unterstützt uns ein Team von Freiwilligen mit Simultanverdolmetschung bei den Online-Unterweisungen von Rinpoche – oft sogar in mehreren Sprachen gleichzeitig. So können wir noch mehr Menschen direkt erreichen. Uns ist auch bewusst, dass Dharma in unterschiedlichen Kulturen auf verschiedene Weise aufgenommen wird. Deshalb bemühen wir uns, unsere Unterweisungen in einem global verständlichen Format anzubieten – und dabei, wo immer möglich, lokale Gepflogenheiten zu berücksichtigen.
Finden Sie Ihre Buddhanatur, selbst mit einer kriminellen Vorgeschichte
Das Karma aller Vergehen kann gereinigt werden. Im Kalachakra-Tantra heißt es, dass es unabhängig davon, welches Verbrechen jemand begangen hat, bevor sie/er die Kalachakra-Ermächtigung erhalten hat, immer noch möglich ist, die Ermächtigung zu empfangen und diesen Weg zur Erleuchtung zu beschreiten. Dies liegt an Ihrer Buddhanatur. Unabhängig davon, was Sie in der Vergangenheit getan haben, ist unter all Ihren Begrenzungen die vollkommen reine Buddhanatur. Sie haben die Kraft, Ihr Leben zu transformieren und diese schönen Qualitäten, die bereits in Ihnen vorhanden sind, aber verborgen waren, zu enthüllen. Auch wenn dies nicht sofort all Ihr vergangenes Karma beseitigt, können alle, die aufrichtig altruistische Absichten verfolgen, diese wertvolle Gelegenheit nutzen, so viel negatives Karma wie möglich zu reinigen und den Prozess durch das Praktizieren des Kalachakra-Pfades fortzusetzen. Außergewöhnliche Praktizierende aus der Vergangenheit haben ihr gesamtes negatives Karma gereinigt und in einem einzigen Leben die Buddhaschaft erreicht. Einige Beispiele hierfür sind Angulimala, der Tausendfinger-Mörder, der ein Arhat wurde, und Milarepa, der Dutzende von Menschen tötete und Erleuchtung erlangte. Bei Dzokden stehen wir hinter unseren Bestrebungen. Wir haben Hunderte unserer Bücher an Gefängnisse gespendet und beantworten Gefängniskorrespondenz, wann immer es möglich ist..
Barrierefreiheit für Menschen mit Behinderungen
Wir ermöglichen englische Untertitel für Menschen mit Hörbeeinträchtigung sowie übersetzte Untertitel in unseren Zoom-Veranstaltungen. Für diejenigen, die das Haus nicht verlassen können, wird der Großteil des Pfades online angeboten. Wir tun unser Bestes, um allen Menschen mit Einschränkungen die Teilnahme an den höheren Veranstaltungen zu ermöglichen. Für diejenigen mit nachgewiesenem Bedarf bieten wir finanzielle Unterstützung an, auch für jene, die auf Unterstützung aufgrund einer Behinderung angewiesen sind. In Zukunft beabsichtigen wir, unsere Webseite vollständig barrierefrei zu gestalten. Khentrul Rinpoche ermutigt uns, zu verstehen, dass wir zwar karmische Begrenzungen in der relativen Wirklichkeit haben mögen, unsere Buddhanatur jedoch jenseits dieser Begrenzungen liegt und von uns allen enthüllt werden kann. Wenn Sie ein:e Entwickler:in sind und uns dabei helfen möchten, unser Ziel der Barrierefreiheit zu erreichen, kontaktieren Sie uns bitte und unterstützen uns ehrenamtlich.
Bemühungen, den Dharma finanziell zugänglich zu machen
Da viele Menschen mit finanziellen Einschränkungen konfrontiert sind, bemühen wir uns, auf der Grundlage des Bedarfs finanzielle Hilfe im Rahmen unserer Ressourcen anzubieten. Großzügigkeit hängt davon ab, wie sehr Menschen den Dharma an erste Stelle setzen. Wir ermutigen alle, ihre Finanzen und Ausgaben zu prüfen, sich ihrer Ausgaben bewusst zu werden und die Unterstützung des Dharma bestmöglich zu priorisieren. Großzügigkeit ist eine wichtige Praxis für spirituelle Verwirklichung und notwendig, damit Dzokden die Arbeit fortsetzen kann. Karmisch gesehen profitieren Einzelne mehr, wenn sie einen bedeutenden finanziellen Beitrag zur Unterstützung des Dharma leisten. Wir erkennen jedoch an, dass der Beitrag für Menschen mit verschiedenen wirtschaftlichen Verhältnissen unterschiedlich ist.
Unsere Bereitschaft, Schüler:innen mit unterschiedlichen wirtschaftlichen Verhältnissen zu unterstützen, zeigt sich in unseren verschiedenen Preisangeboten für Unterweisungen, einschließlich unserer finanziellen Varianten der Unterstützung. Während wir für Online-Programme vollständige Stipendien für Bedürftige anbieten können, ist es unrealistisch, dass wir vollständige Stipendien für Veranstaltungen vor Ort mit Übernachtungen anbieten können. Während wir uns bemühen, die Lehren für alle zugänglich zu machen, sind die aktuellen Voraussetzungen, die Motivation, Aufrichtigkeit und das persönliche Bemühen der jeweiligen Person ein wesentlicher Faktor. Zu jedem Zeitpunkt kann eine Person spezifische Einschränkungen haben, die sie daran hindern, eine bestimmte Unterweisung sinnvoll zu nutzen. Es wäre unethisch für Dzokden und ist im Kalachakra-Tantra tatsächlich verboten, Unterweisungen an Schüler:innen zu geben, die noch nicht bereit sind oder die eine Unterweisung auf eine Weise missverstehen würden, die ihnen oder anderen tief schaden könnte. Das bedeutet jedoch, dass praktisch alle tiefes Karma zu reinigen haben, sodass der Weg nicht immer einfach und manchmal äußerst herausfordernd sein wird. Nichts in dieser Welt geschieht ohne einen Preis. Der Zugang zum Dharma wird traditionell durch große Unterstützung aus der Gemeinschaft gefördert, was es ermöglicht, den Dharma bei bestimmten Veranstaltungen leichter kostenlos anzubieten. Wir müssen eine Wertschätzung für die Lehren kultivieren und die Mühe aufbringen, Zeit, Energie, Expertise und Geld beizutragen, um sie zu unterstützen. Es ist ein weit verbreiteter Glaube, dass der Dharma immer kostenlos angeboten werden muss, jedoch besagt nichts im Dharma, dass er kostenlos sein muss. Tatsächlich haben Schüler:innen im Tantra traditionell alles, was sie hatten, dem Guru für die kostbaren Lehren angeboten.
Ein Pfad für Laien und monastische Praktizierende
Khentrul Rinpoche erkennt an, dass Menschen auf eine Weise praktizieren müssen, die ihrem Karma entspricht. Das Kalachakra-Tantra kann sowohl im klösterlichen Kontext als auch außerhalb von Klöstern verwirklicht werden. In der Geschichte unserer Übertragungslinie gab es sowohl Mönche bzw. Nonnen als auch Laien als Vajra-Meister:innen.
Unsere Organisation ist offen – Einzelne können begrenzt sein
Während unsere Organisation bestrebt ist, zugänglich zu sein, haben Einzelne ihre karmischen Beschränkungen. Wir bitten alle bei Dzokden, die Lehren zu bewahren, doch Menschen können dies nur in dem Maße tun, wie sie diese verstehen. Wenn Sie etwas sehen, das unseren Bestrebungen und Prinzipien widerspricht, setzen Sie sich bitte mit uns in Verbindung, damit wir die Möglichkeit haben, die Situation zu klären.