Jonang Chamda
Mănăstirea Jonang Chamda a fost fondată de către Tsangwa Gelong Khenchen Ngawang Chöphel Gyatso, care era renumit drept un erudit măreț, care s-a născut în 1788, anul tibetan al maimuței de pământ, într-un loc numit Zeyul Rapkha, și a fost învățat de mulți erudiți, precum Konchok Jigmey Namgyal (reîncarnarea lui Tsangchen), Latse Ngawang Gyaltsen, Won Sangye Gyatso, Kongtrul Yonten Karma și Wooyur Gyats. El a fost hirotonit de Panchen Rinpoche Tenpé Nyima. El a primit învățăturile profunde despre stadiile de generare și de desăvârșire Kalachakra, precum și alte învățături din școlile Jonang, Gelug, Kagyu, Nyingma și Sakya, și a obținut o înaltă realizare. Discipolii săi îi includ pe Bhamda Thupten Gelek Gyatso, Zongchen Pal Trul, Shechen Vero, Jamgon Kongtrul și mulți alți erudiți.
În al XIV-lea rabjung al anului iepurelui de pământ 1849, a fost construită mănăstirea Chamda, fiind denumită așa după muntele din spatele locației sale. Începând de atunci, ea a respectat principiile Jonang și a urmat tradiția lui Lama Tsangwa.
În timpul revoluției culturale, mănăstirea a fost aproape distrusă și multe statui au fost complet demolate. Mulți dintre profesorii superiori nu au putut să-și continue munca și au murit. Apoi în 1985 au fost întreprinse lucrări de restaurare a mănăstirii. Din acest moment, primul profesor a fost Khésang Rinpoche, întruchiparea lui Avalokiteshvara și al doisprezecelea Lama rezident. Al treisprezecelea lama a fost Khen Rinpoche Kunga Sherap Saljé Phuntsok Jungney.
În cadrul Mănăstirii Chamda există trei centre: centrul de practică Samten Ling, Thosam Ling shedra și Lobchung Losel Ling. În centrul Shedra călugării studiază învățăturile omniscientului Dolpopa Sherab Gyaltsen, ale lui Jetsun Taranatha, Ngawang Lodrö Drakpa și Jamyang Bhamdha Lama Thupten Gelek Gyatso, precum și cele cinci texte majore ale sutrelor și cele patru clase de tantra. Practicanții din Samten Ling urmează practica Celor Șase Vajra Yoga Kalachakra și multe altele.
Studenții din Losel Ling, pe de altă parte, studiază scrisul, cititul, gramatica, practicile rituale, astrologia, poezia, logica, medicina și istoria. Din 1994, peste 40 de călugări au obținut permisiunea de a se angaja în munca Dharmei. Acum există 216 călugări permanenți și sunt cam 300 în total. Există o sală de adunări, o sală de ceai, un altar Kalachakra, o sală de predare, o bibliotecă, un centru de retragere și aproximativ 100 de camere pentru călugări. Multe ritualuri sunt efectuate la datele importante din calendarul tibetan.
Profesori afiliați
Khenpo Kunga Sherab Saljé
Unul dintre contemporanii lui Lama Lutrin, Khenrinpoché Kunga Sherab Saljé, a fost un student al lui Lodrö Drakpa și a primit învățături extinse din toate cele opt mari linii de practică. La fel ca și Lama Lutrin, când restricțiile religioase au fost ridicate în 1980, Khenpo Sherab a făcut eforturi semnificative pentru a reînvia învățăturile din Jonang și din alte tradiții. Khenpo Sherab a fost primul înalt Lama din tradiția Jonang care a călătorit în India și în Nepal, unde a dat învățături celui de-al paisprezecelea Dalai Lama și profesorului lui Karmapa, Bokar Rinpoché. Din 1992, discipolul său principal, Khenpo Lobsang Chödrak, a predat Dharma călugărilor din Chamda Jonang. În timpul petrecut în Mănăstirea Chamda, Khentrul Rinpoché a studiat Zhentong Madhyamaka cu Khenpo Sherab și a scris un scurt tratat care clarifică multe puncte referitoare la acest subiect.