Jonang Chamda
El monasterio Jonang Chamda fue fundado por Tsangwa Gelong Khenchen Ngawang Chöphel Gyatso, reconocido como un gran erudito. Nació en el año tibetano del mono terrestre 1788, en un lugar llamado Zeyul Rapkha, y fue enseñado por muchos eruditos como la reencarnación de Tsangchen, Konchok Jigmey Namgyal Latse Ngawang Gyaltsen, Won Sangye Gyatso, Kongtrul Yonten Gyatso y Karma Wosal Gyurme, y Fue ordenado sacerdote por Panchen Rinpoche Tenpé Nyima. Recibió la profunda enseñanza sobre la generación y etapa de consumación del Kalachakra y otras enseñanzas de las escuelas Jonang, Gelug, Kagyu, Nyingma y Sakya, y logró una alta realización. Entre sus discípulos se encuentran Bhamda Thupten Gelek Gyatso, Zongchen Pal Trul, Shéchen Vero, Jamgon Kongtrul y muchos otros eruditos.
En el decimocuarto rabjung del año del conejo 1849, se construyó el monasterio de Chamda, que lleva el nombre de la montaña detrás de la cual se encuentra. A partir de entonces mantuvo los principios de Jonang y siguió la tradición de Lama Tsangwa.
Durante la revolución cultural, el monasterio fue casi destruido y muchas estatuas fueron completamente demolidas. Muchos de los profesores superiores no pudieron continuar con su trabajo y fallecieron. Luego, en 1985, se iniciaron las obras de restauración del monasterio. A partir de ese momento, el primer maestro fue Khésang Rinpoche, la encarnación de Avalokiteshvara y el duodécimo lama residente. El decimotercer lama fue Khen Rinpoche Kunga Sherap Saljé Phuntsok Jungney.
Dentro del Monasterio Chamda, hay tres centros: el centro de práctica Samten Ling, Thosam Ling shedra y Lobchung Losel Ling. En la shedra los monjes estudian las enseñanzas de los omniscientes Dolpopa Sherab Gyaltsen, Jetsun Taranatha, Ngawang Lodrö Drakpa y Jamyang Bhamdha Lama Thupten Gelek Gyatso, así como los cinco textos de sutras principales y las cuatro clases de tantra. Los practicantes de Samten Ling siguen la práctica de los Seis Yogas Vajra del Kalachakra y muchas otras.
Los estudiantes de Losel Ling, por su parte, estudian escritura, lectura, gramática, prácticas rituales, astrología, poesía, lógica, medicina e historia. Desde 1994, más de 40 monjes han obtenido permiso para dedicarse al trabajo del Dharma. En la actualidad, hay 216 monjes permanentes y unos 300 en total. Hay un salón de actos, un salón de té, un santuario de Kalachakra, una sala de enseñanza, una biblioteca, un centro de retiro y unas 100 habitaciones para monjes. Se llevan a cabo muchos rituales en fechas importantes del calendario tibetano.
Maestros Afiliados
Khenpo Kunga Sherab Saljé
Uno de los contemporáneos de Lama Lutrin, Khenrinpoché Kunga Sherab Saljé, fue alumno de Lodrö Drakpa y había recibido extensas enseñanzas en los ocho grandes linajes de práctica. Al igual que Lama Lutrin, cuando se levantaron las restricciones religiosas en 1980, Khenpo Sherab hizo un esfuerzo significativo para revivir las enseñanzas dentro de los Jonang y otras tradiciones. Khenpo Sherab fue el primer gran lama de la Tradición Jonang en viajar a la India y Nepal, donde impartió enseñanzas al Decimocuarto Dalai Lama y al tutor del Karmapa, Bokar Rinpoché. Desde 1992, su principal alumno, Khenpo Lobsang Chödrak, ha estado enseñando el Jonang Dharma a los monjes de Chamda. Fue durante su estancia en el monasterio de Chamda que Khentrul Rinpoché estudió Zhentong Madhyamaka con Khenpo Sherab y escribió un breve tratado que aclara muchos puntos sobre el tema.