Nuestro Linaje
Aunque realizamos prácticas de diferentes linajes, nuestra práctica Kalachakra está basada en el Dharma Dzokden y el linaje Jonang.La Tradición Jonang, Vital para Nuestro Mundo
A pesar de que fuera de ciertos círculos académicos, pocos han escuchado hablar de Jonang, no es una tradición nueva. El Linaje Jonang se puede rastrear atrás hasta la India, en la gran Universidad Nalanda. Sin embargo, no se conoció con el nombre de Jonang hasta que su fundador Kunpang Thukje Tsondru se estableció en el valle Jomonang en Tíbet, en el siglo XIII.
Una de las razones por las que poca gente conoce acerca de Jonang, es debido al hecho de que no dejaron el Tíbet en 1959; de tal manera, que cuando la Administración Tibetana en Exilio comenzó el registro de las tradiciones, el linaje Jonang estuvo ausente; dando como resultado que muy pocos extranjeros fueran introducidos a sus auténticas enseñanzas.
No fue sino hasta 1990 que los primeros monjes Jonang comenzaron a emerger del Tíbet. Desde entonces, han apelado a la Administración Tibetana en Exilio para reconocer que su tradición es tan respetable y equiparable a las tradiciones Nyingma, Kagyu, Sakya, Gelug o Bön. Aunque se han logrado grandes avances, desafortunadamente la hazaña no se ha completado.
Debido a que Jonang es el principal heredero de dos importantes linajes, es crucial que el Dharma Jonang florezca. El no hacerlo sólo puede resultar en la pérdida de sistemas espirituales irremplazables.
Zhentong
La filosofía Zhentong Madhyamaka es reconocida como la visión más alta por algunos de los maestros Tibetanos más elevados. El Jonang es la única de las cinco principales escuelas budistas tibetanas que hace hincapié en esta doctrina única y mantiene su linaje.
Kalachakra
El Tantra Kalachakra es el sistema más completo y efectivo dentro del Budismo Tibetano. La tradición Jonang es la única que mantiene el sistema Kalachakra entero, incluyendo la práctica de culminación conocida como “Los Seis Vajra Yogas”.
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Equal Rights for the Jonang Tradition
Raise awareness of the Jonang Tradition
El Linaje del Sutra del Zhentong Madhyamaka
La visión definitiva Zhengton se introducida por primera vez por Buda Shakyamuni, durante la segunda y tercera vuelta de la Rueda del Dharma, siendo transmitida únicamente a los devotos cuyas mentes fueron consideradas lo suficientemente maduras para estas enseñanzas. Con base en estas enseñanzas, el Bodhisattva Maitreya, el regente de Buda Shakyamuni, enseñó cinco grandes tratados:
- El Ornamento de la Clara Realización (Skt. Abhisamayalankara)
- El Ornamento de los Sutras Mahayana (Skt. Mahayanasutralankara)
- Distinguir el Camino de En Medio de los Extremos (Skt. Madhyantavibhaga)
- Distinguir el Dharma y Dharmata (Skt. Dharma-dharmata-vibhaga)
- El Continuo Sublime (Skt. Uttaratantra Shastra)
Estos textos fueron transmitidos a Asanga, un monje que tuvo una visión de Maitreya después de meditar en una cueva por 12 años. El linaje fue transmitido después por grandes maestros Indios tales como Vasubandhu, Saraha, Gangamaitri y otros. Se expandió al Tíbet en el siglo XI por el gran traductor Zi Lotsawa Gawé Dorje y Tsen Khawoche Drimé Sheeab, y luego transmitido en sucesión ininterrumpida hasta el omnisciente maestro Dolpopa Sherab Gyaltsen en el siglo XIV.
MAESTROS DEL LINAJE
Fuente
1. Buda Primordial (Svabhavikakaya)
2. Vajradhara (Dharmakaya)
3. Vajrasattva (Sambhogakaya)
4. Buda Shakyamuni (Nirmanakaya)
5. Bodhisattva Maitreya
Maestros Yogachara Madhyamaka de Asanga
6. Arya Asanga
7. Vasubandhu
8. Dignaga
9. Sthiramati
10. Chandragomin
Tradición Contemplativa de Maitreya
11. Maitripa
12. Ratnakarashanti
13. Anandakirti
14. Sañjana
15. Lotsawa Gawa’i Dorje
16. Tsen Kawoche Drimé Sherab
17. Dharma Tsondru
18. Yeshe Jungné
19. Jangchup Kyap
20. Zhonnu Jangchup
Linaje Narthang
21. Monlam Tsultrim
22. Chomden Rigpé Raldri
23. Kyiton Jamyang Drakpa
Linaje Zhentong Jonang
24. Kunkhyen Dolpopa Sherab Gyaltsen
25. Chögyal Choklé Namgyal
26. Tsungmed Nyabön Kunga
27. Chöjé Pal Gonpo
28. Lodrö Gyatso
29. Donyöd Pal
30. Panchen Shakya Chokden
31. Donyon Drubpa
32. Jamgön Drubpa Pawo
33. Kunga Gyaltsen
34. Drakden Drubpa
35. Jetsun Taranatha
36. Ngonjang Rinchen Gyatso
Linaje Dzamthang Tsangwa
37. Khidrup Lodrö Namgyal
38. Drupchen Ngawang Trinlé
39. Ngawang Tenzin Namgyal
40. Ngawang Khetsun Dargé
41. Kunzang Trinlé Namgyal
42. Nuden Lhundrub Gyatso
43. Konchok Jigmé Namgyal
44. Ngawang Chöphel Gyatso
45. Ngawang Chökyi Phakpa
46. Ngawang Chöjor Gyatso
47. Ngawang Chözin Gyatso
Linaje Chamda Jonang
48. Kunga Khedrub Wangchuk
49. Rinchen Zangpo
50. Rinchen Öser
51. Ngawang Lodrö Drakpa
52. Kunga Sherab Saljé
53. Khentrul Jamphel Lodrö
El Linaje Tántrico del Vajra Yoga Kalachakra
Se dice que el Buda transmitió estas enseñanzas tántricas secretas por primera vez en Drepung, al Sur de la India (Amaravati). El principal receptor de estas enseñanzas fue el Rey Suchandra de Shambhala. El Rey Suchandra plasmó el Tantra en escrituras y compuso diversos comentarios. El Antes de llegar a la India, linaje fue sostenido por los Siete Reyes del Dharma y los 11 Reyes Kalki.
Antes del siglo X, las enseñanzas Kalachakra no se practicaban en la India. Sin embargo, se dice que el gran Mahasiddha Manjuvajra obtuvo poderes milagrosos y viajó a Shambhala. A su regreso transmitió el linaje a su discípulo Shribhadra.
El estudiante de Shribadhra, el gran Pandita Dawa Gonpo, pasó la mayor parte de su vida en Tíbet, trabajando con Dro Lotsawa para traducir por completo las enseñanzas Kalachakra. El linaje fue después preservado por grandes maestros Tibetanos tales como Lama Lhaje Gompa, Lama Droton Namsek y el gran Yumo Mikyo Dorje, quien expandió enormemente las enseñanzas.
En siglo XIII, Kunpag Thukje Tsondru recibió iniciaciones de cerca de 17 diferentes linajes Kalachakra, de diversos maestros, y pasó muchos años de su vida en retiro, practicando los Seis Vajra Yogas en un lugar conocido como Jomonang. Este sitio fue el lugar donde después se levantaría el principal monasterio Jonang, también conocido como el Segundo Shambhala. Thukje Tsondru combinaría luego estos diversos linajes en una sola práctica extraordinaria de linaje que ha sido el corazón del curriculum Jonang hasta el día de hoy.
MAESTROS DEL LINAJE
Fuente
1. Buda Primordial (Svabhavikakaya)
2. Vajradhara (Dharmakaya)
3. Kalachakra (Sambhogakaya)
Reyes Dharma de Shambhala
4. Suchandra
5. Sureshvara
6. Taji
7. Somadatta
8. Sureshvara
9. Vishvamurti
10. Sureshana
11. [Manjushri] Yashas
12. Pundarika
13. Badra
14. Vijaya
15. Sumitra
16. Raktapani
17. Vishnugupta
18. Arkakirti
19. Subhadra
20. Samudravijaya
21. Aja
Tradición Nalanda de Kalachakra
22. Manjuvajra
23. Shri Badra
24. Bodhibadra
25. Somanatha
Linaje Dro de los Seis Vajra Yogas
26. Drotön Lotsawa
27. Lama Lhaje Gompa
28. Lama Drotön Namseg
29. Lama Drupchen Yumo
30. Tséchok Dharmeshvara
31. Khipa Namkha’i Öser
32. Machig Tulku Jobum
33. Lama Druptop Sechen
34. Chöje Jamyang Sarma
35. Kunkhyen Chöku Öser
Linaje Jonang Kalachakra
36. Kunpang Thukje Tsondru
37. Jangsem Gyalwa Yeshe
38. Khetsun Yonten Gyatso
39. Kunkhyen Dolpopa Sherab Gyaltsen
40. Chögyal Choklé Namgyal
41. Tsungmed Nyabön Kunga
42. Drupchen Kunga Lodrö
43. Jamyang Konchog Zangpo
44. Drenchok Namkha Tsenchen
45. Panchen Namkha Palzang
46. Lochen Ratnabhadra
47. Palden Kunga Drolchok
48. Kenchen Lungrik Gyatso
49. Jetsun Taranatha
50. Ngonjang Rinchen Gyatso
Linaje Tsangwa Dzamthang
51. Khidrup Lodrö Namgyal
52. Drupchen Ngawang Trinlé
53. Ngawang Tenzin Namgyal
54. Ngawang Khetsun Dargé
55. Kunzang Trinlé Namgyal
56. Nuden Lhundrub Gyatso
57. Konchok Jigmé Namgyal
58. Ngawang Chöphel Gyatso
59. Ngawang Chökyi Phakpa
60. Ngawang Chöjor Gyatso
61. Ngawang Chözin Gyatso
Linaje Tashi Chöthang
62. Ngawang Tenpa Rabgye
63. Ngawang Lobsang Trinlé
64. Khentrul Jamphel Lodrö
Comunidad Monástica Jonang
Dolpopa Sherab Gyaltsen fue un maestro que tuvo una influencia increíble. Dentro de sus tantos logros, fue el responsable de desarrollar un sistema unificado de práctica que combinaba la Visión del Sutra Zhentong con las Prácticas Tántricas de Kalachakra. A través de este sistema, los practicantes podían desarrollar la visión al meditar en el significado de los “Cinco Tratados” de Maitreya, para luego aplicar dichos conocimientos directamente a su práctica de Kalachakra. Después Kunga Drolchok y Taranatha expandieron este sistema al esclarecer todavía más muchas de las extraordinarias enseñanzas de Dolpopa.
Mientras que los maestros iniciales del linaje Jonang eran muy activos académicamente, debido a obstáculos políticos que surgieron en el siglo XVII, la mayoría de los practicantes Jonang comenzaron a enfocarse únicamente en su práctica espiritual. Como resultado, la Tradición Jonang desarrolló gran profundidad en sus realizaciones, lo que ha permitido un entendimiento completo del sistema Kalachakra.
Actualmente con más de setenta monasterios y centros de retiro en el Tíbet, especialmente en Khan y Amdo, la tradición Jonang continúa floreciendo. Únicamente en el Monasterio Dzamthang más de 5000 monjes se encuentran actualmente estudiando el Zhantong Madhyamaka, así como los cinco grandes conceptos de la filosofía Budista, descritos en los textos de Dolpopa y de otros grandes maestros. Un retiro de 3 años de Kalachakra se ha vuelto parte tradicional de los entrenamientos de los monasterios de la tradición Jonang, y hasta hoy hay muchos yoguis que dedican su vida al retiro espiritual, practicando los Seis Vajra Yogas.
Gracias a la amabilidad de maestros como Khentrul Rinpoché, el mundo moderno está ganando acceso nuevamente a la antigua sabiduría de esta profunda tradición.
MONASTERIOS AFILIADOS A KHENTRUL RINPOCHÉ
A lo largo de su vida, Khentrul Rinpoché ha tenido el honor de estudiar en más de 11 monasterios de cada una de las grandes tradiciones del Budismo Tibetano. De estos, guarda una particular conexión con cuatro prominentes monasterios Jonang en la región de Golok/Amdo, al Este del Tíbet. Estos monasterios conforman la fuente primaria de la tradición Kalachakra que comparte Rinpoché en Occidente:
Monasterio Dzamthang Tsangwa
Monasterio Tashi Chöthang
Monasterio Jonang Chamda
Monasterio Longkya Mingyur Dechen Ling