Джонанг Чамда
Монастырь Джонанг Чамда был основан Цангва Гелонгом Кхенченом Нгавангом Чопелом Гьяцо, известным как великий ученый. Он родился в 1788 году – год земляной обезьяны по тибетскому календарю – в месте под названием Зейул Рапкха, и обучался у многих ученых, таких как реинкарнация Цангчена Кончока Джигме Намгьяла Лаце Нгаванг Гьялцен, Вон Сангье Гьяцо, Конгтрул Йонтен Гьяцо и Карма Восал Гьюрме, также он был рукоположен Панченом Ринпоче Тенпе Ньимой. Лама Цангва получил глубокие учения о стадиях зарождения и завершения Калачакры, а также другие учения школ Джонанг, Гелуг, Кагью, Ньингма и Сакья и достиг высокой реализации. Его учениками были Бамда Тубтен Гелек Гьяцо, Зонгчен Пал Трул, Шечен Веро, Джамгон Конгтрул и многие другие ученые.
В год земляного кролика четырнадцатого рабджунга (1849) был построен монастырь Чамда, названный в честь горы, за которой он расположен. С тех пор он придерживается принципов Джонанг и следует традиции ламы Цангвы.
Во время культурной революции монастырь был почти полностью разрушен, большое количество статуй были уничтожены. Многие из высших учителей не могли продолжать свою работу, многие ушли из жизни. Позже, в 1985 году, были предприняты усилия по восстановлению монастыря. С этого времени первым учителем стал Кхесанг Ринпоче, воплощение Авалокитешвары и двенадцатый постоянный лама. Тринадцатым ламой был Кхен Ринпоче Кунга Шераб Салдже Пунцок Джунгне.
В монастыре Чамда есть три центра: центр практики Самтен Линг, шедра Тосам Линг и Лобчунг Лосел Линг. В шедрах монахи изучают учения всеведущего Долпопы Шераба Гьялцена, Джецуна Таранатхи, Нгаванга Лодро Дракпы и Джамьянга Бамда-ламы Тубтена Гелека Гьяцо, а также пять основных текстов сутр и четыре класса тантры. Практикующие Самтен Линга следуют практике Шести Ваджра-йог Калачакры и многих других учений.
Тем временем студенты Лосел Линга изучают письмо, чтение, грамматику, ритуальные практики, астрологию, поэзию, логику, медицину и историю. С 1994 года более 40 монахов получили разрешение заниматься дхармической деятельностью. Сейчас здесь проживает 216 постоянных монахов, а всего около 300. В монастыре есть зал собраний, чайный зал, храм Калачакры, учебный зал, библиотека, ретритный центр и около 100 келий. Множество ритуалов проводятся здесь в важные даты тибетского календаря.
Учителя Линии
Кхенпо Кунга Шераб Салдже
Один из современников Ламы Лутрина, Кхенринпоче Кунга Шераб Салдже был учеником Лодрё Дракпы и получил обширные учения по всем восьми великим линиям практик. Как и Лама Лутрин, когда религиозные ограничения были сняты в 1980 году, Кхенпо Шераб приложил значительные усилия для возрождения учений Джонанг и других традиций. Кхенпо Шераб был первым высоким ламой традиции Джонанг, совершившим поездку в Индию и Непал, где он давал учения Четырнадцатому Далай-ламе и наставнику Кармапы Бокару Ринпоче. С 1992 года его главный ученик Кхенпо Лобсанг Чодрак преподает Дхарму Джонанг монахам Чамды. Именно во время своего пребывания в монастыре Чамда Кхентрул Ринпоче изучал Мадхьямаку Жентонг у Кхенпо Шераба и написал короткий трактат, разъясняющий многие вопросы по этой теме.