3 Elkülönülés Wenszum

A Kálacsakra különleges előkészítő gyakorlata- Valósítsd meg a Buddha-természetedet

„Azzal, hogy a Buddha-természetünket tesszük elsődleges fókuszunkká, alkalmassá tesszük magunkat a vadzsra jóga ösvény tanításainak befogadására. Csak ha megfelelő tanítványokká válunk, akkor fog a tanító megnyilvánulni és bevezetni minket a tanításokba. Ha energiánkat ennek az eredménynek az elérésére összpontosítjuk, az gyorsan megvalósulhat. Ezzel szemben, ha továbbra is figyelmen kívül hagyjuk, akkor ez sokkal tovább tarthat. Ez teljes mértékben a mi kezünkben van.”

Shar Khentrul Dzsamphel Lodrö

Gyors meditatív koncentráció kialakítása

A Kálacsakra hagyományon belül a Vadzsra jóga útja pontos felkészülést igényel. A gyakorlóknak először is megfelelő edénnyé kell válniuk, akik képesek felismerni a bennük rejlő Buddha-természetüket. Ennek az előkészítő szakasznak a középpontjában a „Három elkülönülés” (Wylie: „dben gsum”) néven ismert gyakorlatok állnak, amelyek a test, a beszéd és a tudat finomítását szolgálják a végső szemlélettel összhangban. A Három Elkülönülés elemei nem kiegészítő gyakorlatok, hanem alapozó gyakorlatok, amelyek megteremtik a Vadzsra jóga magasabb utasításainak befogadásához szükséges feltételeket.

A Három Elkülönülés stabil megteremtése nélkül a Vadzsra jóga magasabb fokozatait nem lehet hitelesen megvalósítani. Ezek a gyakorlatok arra szolgálnak, hogy lebontsák a hétköznapi észlelés megszokott mintáit, és feltárják a gyakorló eredendően veleszületett, fénylő bölcsességét, saját Buddha-természetét. Ezekben az előzetes gyakorlatokban való jártasság szükséges előfeltételnek tekinthető ahhoz, hogy a magasabb jógagyakorlatokban sikeresen részt vehessünk. A Kálacsakra hagyományon belül a Három Elkülönülés elsajátítását gyakran tekintik annak a jelének, hogy a tanítvány megfelelően felkészült az ösvény legközvetlenebb, nem fogalmi, jógikus szakaszaiba való belépéshez, mivel a szükséges meditatív stabilitás már megvan. Ez a gondos, fokozatos megközelítés biztosítja a Dharma hitelességét és átalakító erejét.

A hit és az odaadás szerepe
Ahhoz, hogy valóban sikeres legyél ezen az ösvényen, elengedhetetlen a mély hit, a Láma és a vonal iránti odaadás, valamint a szívből jövő elkötelezettség a megvilágosodás megvalósítása iránt még ebben az életben. A Három Elkülönülés nem mechanikus technika, amelyek eredményt garantálnak pusztán az utasítások követésével. A megfelelő belső alap nélkül még a tökéletes külső forma sem vezet a megvalósításhoz.

A megfelelő felkészülés a Dzsonang Kálacsakra Ngöndro elvégzésével kezdődik, azzal, hogy teljes szívedből Rinpocsét látod a Gyökérgurudnak, és megkapod a Kálacsakra Magasabb Meghatalmazását. Ahogy Buddha Sákjamuni elmagyarázta Anandának, hogy csak a hit által lehetséges a megvalósítás. A hit és az odaadás, amelyet a feltétel nélküli szeretet és a bódhicsitta táplál, rendelkezik azzal az erővel, hogy feloldja a finom fogalmi akadályokat, amelyek elhomályosítják a valóság valódi természetét.

Ha a hit az alapod, a lehetőségeid határtalanok.

Esély a megvalósításra
Buddha-természeted

Ez egy rendkívül értékes meditáció, amely a saját Buddha-természeted nem-fogalmi megvalósítása felé mozdíthat el. Minden technikánál fontosabbak azok a feltételek, amelyekkel rendelkezned kell ahhoz, hogy elkezdjen működni.

PROJEKT: Elkötelezett gyakorlók támogatása

A hosszú elvonulás és megvalósítás útjának támogatása

A mai világban hihetetlenül nagy kihívás a nem szerzetesi gyakorlók számára, hogy teljes mértékben a spirituális gyakorlatnak szenteljék magukat. Még azok is, akik hajlandóak mindent feladni, gyakran nélkülözik a szükséges támogatást – olyan alapvető szükségleteket, mint az élelem, a ruházat és egy hely, ahol elvonulva gyakorolhatnak a mély tanítások megvalósításához szükséges évekig.

Hogy ez megváltozzon, Khentrul Rinpocsé azon dolgozik, hogy megteremtse a megfelelő feltételeket: meditációs dobozokat, táplálékot és spirituális útmutatást megvalósult jógiktól. Ez a vízió támogatja mind a komoly gyakorlókat a Hat Vadzsra Jóga ösvényén, mind az elkötelezett tanulókat, akik hozzájárulnak a szervezethez.

Ha még nem állsz készen a haladó gyakorlatokhoz, akkor is csatlakozhatsz. Érdemeket halmozhatsz azzal, hogy segítesz támogatni azokat, akik mélyen elkötelezettek a felébredés e ritka és erőteljes útja iránt.

Pillantás a gyakorlatba 

Míg a lényegi útmutatások titkosak, és csak azoknak a tanulóknak adhatók át, akik készen állnak, addig a fogalmi ismeretekkel kapcsolatos információk viszont elérhetők a Szent Igazságod feltárása című könyv 3-dik kötetében. A fogalmi tudást és a technikákat nem szabad összemosni a tényleges lényegi útmutatásokkal, amelyek a tapasztalatokon és később a te tapasztalataidon alapulnak. A Három Elkülönülés célja az egyhegyű koncentráció elérése, amely a nem fogalmi tudatosságban áll fenn. A finom testben négy csepp létezik, amelyek a testhez, a beszédhez, az elméhez és a bölcsességhez kapcsolódnak. Az első három a dualista tudatossághoz és a fogalmi imputációhoz kapcsolódik. A Három Elkülönülésen keresztül arra törekszünk, hogy a tiszta tudatosságot elszigeteljük a tudatosság ezen formáitól, a konvencionális elmét szunnyadóvá téve, hogy a nem-fogalmi tudatosság megnyilvánulhasson.

 

1. A test elkülönítése

A tudat zaklatott állapota miatt a testben lévő finom csatornák kicsavarodnak és csomósodnak, akadályozva az energiák természetes áramlását. Ez a torzulás a durva érzékszervi tapasztalatokhoz köti az elmét. A Test Elkülönítése során a gyakorlók speciális jógapózokat végeznek, amelyek célja, hogy az energiát lefelé, a köldök felé irányítsák, és így tisztítsák meg ezeket a csomókat. Kezdetben a gyakorlók önkéntelen mozdulatokkal vagy kellemetlen érzéssel találkozhatnak, de ha mozdulatlanul és zavartalanul maradnak, a blokkok fokozatosan feloldódnak. Ennek eredményeképpen a gyakorló fizikai hajlékonyságot ér el, ami lehetővé teszi, hogy hosszabb ideig kényelmetlenség érzése nélkül ülhessen, és ezáltal támogatja az érzékszervi kötöttségektől való visszavonulást.

2. A beszéd elkülönítése

A közönséges légzés a finom megragadáshoz kapcsolódik, amely szétszórja a szeleket az egész testben, és ezzel serkenti a gondolatok burjánzását. A Beszéd Elkülönítésében a gyakorlók tartózkodnak a légzés szabályozásától vagy ellenőrzésétől. Ehelyett olyan tudatosságot művelnek, amely passzívan figyeli a természetes légzési folyamatot. Idővel, ahogy a légzéssel való mentális foglalkozás megszűnik, a légzés finom és végül észrevehetetlenné válik. Ez lehetővé teszi, hogy a szelek befelé gyülekezzenek, mély belső csendet teremtve, ahol az elme mélyen le tud nyugodni zavaró tényezők nélkül.

3. A tudat elkülönítése

Amikor a szelek lecsendesednek, az elme szubjektív tisztasága kezd határozottabban megnyilvánulni. Azonban a látszatba való kapaszkodás finom hajlamai továbbra is fennmaradnak, megerősítve a fogalmi átfedéseket. A Tudat Elkülönítésében a gyakorló élénken pihen a tudatosságban anélkül, hogy a valóságot a látszatokra vetítené, feloldva a megmaradt fogalmi képzeteket. Ezen a nem-cselekvésen keresztül az elme egy nem-fogalmi, boldog és intenzíven élénk tudatosságban marad, amely képes a Buddha-természet közvetlen felismerésére.

Hagyományos és Dzokden megközelítés

 

A Három Elkülönülés a Kálacsakra rendszerben egy megkülönböztetett előkészítő gyakorlatot képez. Ez egyenértékű a Dzogcsen meditáció magas formájával. Bár lehetséges ezeket a módszereket bevezetni a Magasabb Meghatalmazás megszerzése előtt, hagyományosan – és kifejezetten a Dzokdenben – ezeket a gyakorlatokat csak olyan tanulóknak adják át, akik már megkapták a teljes Kálacsakra Magasabb Meghatalmazást Khentrul Rinpocsétől. Erre csak azután kerül sor, hogy elvégezted a Dzsonang Kálacsakra Ngondro-t, majd arra a következtetésre jutottál, hogy Khentrul Rinpocsé a gyökérgurud, majd jelentkeztél és elfogadtak a jelentkezésed alapján. Ez fenntartja a gyakorlatok integritását, és biztosítja a szükséges áldások és alapok meglétét.

Fontos, hogy a Három Elkülönülés nem pusztán technika, amelyet pusztán készséggel lehet „elsajátítani”. Hatékonyságuk teljes mértékben a Guru áldásától és a töretlen vonaltól függ. Mély hit, odaadás és érdemek halmozása nélkül a gyakorlatok nem hozhatják meg a kívánt eredményt. A siker nem mechanikus erőfeszítésből, hanem az odaadás és az áldás átalakító erejéből fakad.

Ezeket a gyakorlatokat hagyományosan teljes sötétségben végzik, ezt a módszert gyakran „sötét elvonulásnak” nevezik. A fény és a külső ingerek hiánya nagymértékben javítja a mély belső megvalósításhoz szükséges feltételeket. A hagyományos tibeti hároméves elvonulás keretében a gyakorlók 100-150 napot is eltölthetnek ebben a sötét elvonulási formában, felkészülve arra, hogy a Három elkülönülés stabilizálásából közvetlenül az Első Vadzsra jóga gyakorlataiba lépjenek át. Felismerjük, hogy egy ilyen hosszú elvonulás elvégzésére a világi gyakorlóknak nincs egykönnyen idejük. Ezért Rinpocsé miután átadásban részesít, felkínál olyan elvonulási lehetőségeket, amelyeket a saját tempódban végezhetsz el, és emellett arra kér, hogy napi szinten gyakorolj otthon.

    Közelgő Gyakorló elvonulások és tanfolyamok

    Ha először jelentkezel Wenszum elvonulásra, akkor a részvételhez jelentkezési lapot kell kitöltened, ezt Khentrul Rinpocsének jóvá kell hagynia, és részesülnöd kell a Kálacsakra Négy Magasabb Meghatalmazásban, amit Ő ad át neked. Ezt követően bármelyik világszerte meghirdetett elvonulásra jelentkezhetsz már.

    The events for

    Select a date to view events.

    DZSONANG KÁLACSAKRA BETELJESÍTŐ SZAKASZA

    Mi következik a 3 elkülönülés után?

    Hiteles Beteljesítő szakasz gyakorlatai a haladó Kálacsakra útján

    Bár a hagyományos előírások szerint minden egyes gyakorlat és jóga teljes elsajátítása szükséges a továbblépés előtt, napjaink gyakorlata szerint – Patrul Rinpocsé Nyingma mester óta, aki kihangsúlyozta az együttérzés szellemiségét – ha a vonalvesztés veszélye fennáll, mert a tanulók még csak a tanításokat sem kapták meg, akkor a gyakorlatok átadhatók. Ezért az elmúlt néhány száz évben a Vadzsra mesterek a 3 éves elvonulás keretében vezették be a tanulókat a gyakorlatokba, még akkor is, ha egy korábbi fokozat elsajátítása még nem történt meg. Ezt a hagyományt követve Khentrul Rinpocsé, miközben fenntartja a Kálacsakra ösvény mélységes szigorát, megadja azt az áldást, hogy a komoly gyakorlók számára lehetővé teszi, hogy folytassák a tanulást és a Vadzsra Jóga gyakorlatait akkor is, ha még nem valósították meg teljesen a beteljesítő jeleit a Három Elkülönülésnek. Mivel nem három éves elvonulásban kínáljuk ezeket a tanításokat, Rinpocsé az egyes jógák alkalmával fogja értékelni fejlődésünket.

    Fontos azonban megérteni, hogy a továbblépés nem egy diplomát vagy előléptetést jelent, ahogyan azt a világi oktatásban tapasztalhatjuk. A Vadzsra jógákhoz való továbblépés azt jelenti, hogy szívből elkötelezed magad amellett, hogy ez az ösvény lesz életed legfontosabb fókusza. Ez azt a valódi szándékot követeli meg, hogy a megvilágosodást mindenek fölé helyezzük. Következésképpen életed választásainak, viselkedésednek és prioritásaidnak természetesen tükröznie kell ezt a mély törekvést.

    A továbbhaladás szent felelősség – egy belső fogadalom, hogy az odaadásod, szorgalmad, a tiszta Bódhicsittádon keresztül és Aranykor felé vezető motivációd révén fenntartod a Kálacsakra vonal integritását.

    Források a tanuláshoz

    ༄༅། །Ima a Hat Vadzsra jóga beteljesüléséért

    Dzsecün Táranátha

    A korlátozás nélkül elérhető imák gyűjteménye elérhető a Dzokden Tanuló Központban. Szintén elérhető a Vadzsra jóga mélységes ösvényén is.

    Kapcsolódó könyvek

    A Kálacsakra 4 legmagasabb szintű meghatalmazása