Cele 4 Împuterniciri Superioare
Cu 3 încrederi și un angajament clar în tranziția către practicile yoghineUn pas serios spre înainte și un angajament
Cele Patru Împuterniciri Superioare sunt concepute pentru a ghida un practicant dincolo de mintea conceptuală, oferind o perspectivă asupra naturii realității printr-un proces transformator și sacru. Înrădăcinate în Tantra Kalachakra, scopul lor este de a introduce practicantul în natura minții prin stabilirea uniunii dintre extazul imuabil cu forma-goală— perspectivă ce formează fundamentul meditației non-conceptuale în stadiul de desăvârșire Kalachakra. Această împuternicire este acordată chiar înainte de a se angaja în preliminariile neobișnuite ale WenSum ( cele Trei Solitudini ale corpului, vorbirii și minții), și reprezintă pragul pentru practicarea celor Șase Yoga Vajra.
Khentrul Rinpoche nu oferă aceste împuterniciri în mod public sau oricărei persoane pur și simplu.în Dzokden este un proces de aplicare spre solicitarea lor, pentru a ne asigura că există conexiunea karmică adecvată. Acest proces oferă studenților oportunitatea de a reflecta profund și de a determina —prin claritatea propriei lor inimi— dacă Rinpoche este maestrul lor de rădăcină și dacă ei sunt deciși să se dedice Căii Kalachakra în această viață.
Structura împuternicirilor
La fel precum Cele șapte împuterniciri ale unui copil în creștere, Cele patru împuterniciri superioare urmează o structură în trei părți:
- Preliminarii
- Împuternicirile efective
- Activitățile de încheiere
Această prezentare generală se concentrează pe împuternicirile propriu-zise, deoarece preliminariile și concluziile sunt la fel precum cele ale practicilor din stadiul de generare. Fiecare împuternicire se concentrează pe un aspect specific al adevărului ultim. Familiarizându-ne cu aceste aspecte, dobândim o perspectivă asupra abordării specifice utilizate de cele Șase Vajra Yoga pentru a produce starea de iluminare. În acest fel, cele patru împuterniciri pot fi văzute ca un plan esențial pentru structura stadiului de desăvârșire Kalachakra. Tabelul următor rezumă câteva dintre corelațiile importante de care trebuie să țineți cont în timpul acestei discuții:
| Adevăr | Împuternicire | Focalizare pe | Baze | Purifică |
|---|---|---|---|---|
| Convențional | Vasului | Forma-goală | Corpul | Starea de veghe |
| Convențional | Secretă | Extazul neschimbător | Bhaga | Starea de vis |
| Convențional | Înțelepciunii | Uniunea Inseparabilă | Bodhicitta Relativă | Starea de somn profund |
| Ultim | Cuvântului | Conștientizarea non-duală | Bodhicitta Ultimă | Absorbția extatică |
Cele 4 Împuterniciri superioare
Acesta este un punct de tranziție important pe Calea ta. Este începutul tranziției către practici yoghine non-conceptuale. Se bazează pe devotamentul tău față de guru, pe Bodhicitta, și pe credința în linia ta de descendență.
Cele 4 picături
Pentru a simplifica procesul de transformare care se stabilește prin practicile preliminare, ne putem gândi la patru etape care conduc spre o conștientizare non-conceptuală.
1.
Picătura corpului
a stării de veghe
Stabilește o conexiune perceptibilă cu natura ta de Buddha prin lucrul cu experiența senzorială directă
2.
Picătura vorbirii
a stării de vis
Consolidați această conexiune prin dezvoltarea unui model mental clar care să fie în concordanță cu semnificația definitivă
3.
Picătura minții
a stării de somn profund
Îndepărtați tiparele conceptuale care împiedică manifestarea acestei naturi prin reflectarea asupra naturii sinelui
4.
Picătura înțelepciunii
a absorbției meditative
Învățați să rămâneți în natura minții, care este liberă de elaborări conceptuale
1.
Picătura corpului
a stării de veghe
Stabilește o conexiune perceptibilă cu natura ta de Buddha prin lucrul cu experiența senzorială directă
2.
Picătura vorbirii
a stării de vis
Consolidați această conexiune prin dezvoltarea unui model mental clar care să fie în concordanță cu semnificația definitivă
3.
Picătura minții
a stării de somn profund
Îndepărtați tiparele conceptuale care împiedică manifestarea acestei naturi prin reflectarea asupra naturii sinelui
4.
Picătura înțelepciunii
a absorbției meditative
Învățați să rămâneți în natura minții, care este liberă de elaborări conceptuale
- Picătura corpului a stării de veghe
- Picătura vorbirii a stării de vis
- Picătura minții a stării de somn profund
- Picătura înțelepciunii a absorbției meditative
Picătura corpului reprezintă toate aparițiile senzoriale care apar în mintea noastră în timp ce suntem treji. Aceste apariții sunt înrădăcinate în primul rând în cele cinci facultăți senzoriale ale corpului—și anume vizual, auditiv, olfactiv, gustativ și sistemul nervos. Prin acestea cinci noi experimentăm priveliști, sunete, mirosuri, gusturi și senzații tactile.
Dacă ne gândim la practicile preliminarii ca la un proces de deplasare de la stările de conștiință grosiere la cele subtile, atunci trebuie să stabilim o conexiune între starea fundamentală—de unde începem—și starea rezultată—în care dorim să ajungem la final. Conectând fundamentul și rezultatul, noi stabilim un continuum de experiență pe care îl putem urmări în profunzime prin straturile minții noastre.
Noi putem să stabilim această conexiune prin împuternicire. Deși acest proces poate avea loc în contextul unei ceremonii rituale elaborate, în care un maestrul spiritual ne introduce în natura noastră supremă, momentul împuternicirii poate avea loc și într-o varietate de alte contexte. Ori de câte ori se reunesc condițiile pentru ca norii întunecărilor noastre conceptuale să se disipeze suficient de mult, astfel încât lumina adevărului nostru sacru să strălucească în experiența noastră, în acel moment noi primim un anumit procent din împuternicire. Dacă împuternicirea este puternică sau slabă, asta depinde în totalitate de cât de mult ai putut tu ca în acel moment să experimentezi din natura ta.
Ceea ce înseamnă că putem folosi o mare varietate de metode pentru a ne conecta prin intermediul celor cinci simțuri cu natura noastră iluminată. Poate că împuternicirea vine într-o excursie în natură, atunci când încetează mintea ta conceptuală în fața unei frumuseți uluitoare sau a liniștii naturii. Poate că vine în timp ce practici generozitatea și te întâlnești față în față cu suferința altuia. Atunci când ne deschidem cu adevărat la posibilitatea de a primi împuternicirea în orice moment, noi dezvoltăm o bază profundă pentru aprecierea lumii noastre și a tuturor ființelor din această lume.
Prin experiențele momentane generate de conștiința noastră senzorială este posibil să ne inspirăm mintea să se întoarcă spre adevărul său suprem. Cu toate acestea, atât timp cât acea conexiune este instabilă, inspirația va fi estompată cu rapiditate și va fi limitată o viziune interioară mai profundă. Prin urmare, apelăm la antrenamentul cu picătura vorbirii ca metodă de a ne realiza stabilitatea conexiunii noastre.
Picătura vorbirii se referă la toate aparițiile din conștiința mentală grosieră. Acestea includ gânduri, imagini mentale, răspunsuri emoționale și așa mai departe. Putem vedea cel mai activ aceste fenomene în perioadele de noapte când visăm. Totuși putem lucra cu aceste experiențe și în timpul zilei, când ne angajăm în meditație sau în orice activitate care se concentrează pe lumea noastră mentală interioară.
Prin formarea conștientă a unor tipare de gândire specifice, care sunt în concordanță cu realitatea, noi putem să renunțăm la alte tipare care distorsionează sau obstrucționează manifestarea aceleiași realități. De exemplu, reflectând asupra naturii nepermanenței, noi putem să eliberăm d agățarea noastră intensă de permanență. Reflectând asupra naturii insatisfacției, noi renunțăm la opiniile greșite referitoare la adevărata sursă de fericire. Prin acest proces, mintea noastră conceptuală ajunge să reflecte mult mai aproape de adevărul suprem. E ca și cum ar străluci o lumină într-o cameră întunecată, astfel încât să puteți vedea mai clar.
La acest nivel mintea conceptuală grosieră este folosită pentru a se optimiza, astfel încât să poată cunoaște mai eficient realitatea, așa cum este aceasta. Prin raționament și generarea conștientă de modele simbolice, noi ne îmbunătățim capacitatea de a recunoaște momentele de împuternicire în timp ce lucrăm cu picătura corpului. Aceasta conduce la durate mai lungi de împuternicire care, la rândul lor, ne întăresc conexiunea cu natura noastră supremă.
Prin procesul de împuternicire graduală care este declanșat în picătura corpului și stabilizat în picătura vorbirii, mintea noastră devine semnificativ mai puternică, permițându-ne să pătrundem în straturi mult mai subtile de experiență. Când această putere este concentrată pe natura sinelui, ea se transformă într-o cauză de eliberare personală. Acesta este scopul antrenamentului cu picătura minții.
Picătura minții reprezintă toate aparițiile mentale subtile care sunt incluse în conștiința perturbată. Acest strat de conștiință este cel care deține tiparele subtile de prețuire de sine și agățarea de sine care acționează ca bază pentru toate celelalte elaborări conceptuale. Atât timp cât aceste două concepte rămân active noi vom continua să experimentăm o conștiință individualizată, care percepe aparițiile ca fiind duale. Atât timp cât se manifestă acea minte, înțelepciunea noastră primordială va rămâne nemanifestată.
Prin atenția asupra conștientizării noastre noi putem să dezvoltăm o viziune directă a naturii iluziei noastre. Când trecem peste această conștiință greșită, noi putem să experimentăm o conștiință pură, liberă de elaborări conceptuale grosiere. Aceasta este cunoscută sub numele de conștiința fundamentală și este substratul de bază din care se ivesc toate aparițiile.
Atunci când conștiința fundamentală se manifestă ca rezultat al antrenamentului tău cu picătura minții, toate înclinațiile karmice vor fi latente și, prin urmare, încetează temporar aparițiile duale. Această conștientizare non-conceptuală este picătura înțelepciunii și baza dorită, pe care apoi să ne angajăm în antrenamentul cu cele Patru Vajra discutate mai jos.
Totuși, din cauza nenumăratelor vieți care perpetuează tiparele de agățare de sine, dacă am realizat odată conștiința fundamentală nu înseamnă că am dobândit stăpânirea ei. Pentru a învăța să rămânem în această minte non-conceptuală noi trebuie să perfecționăm calitățile de non-distragere și de neapucare, astfel încât să putem ajunge la concentrarea într-un singur punct și fără efort.
Ne putem gândi la antrenamentul cu mintea ca la un vânt măreț care îndepărtează norii de pe cer și dezvăluie soarele strălucitor din spatele norilor. Antrenamentul cu picătura de înțelepciune înseamnă să înveți cum să te odihnești în lumina soarelui. La început este prea luminos și ne întoarcem, dar apoi, cu timpul, putem să depășim acest lucru și să ne menținem conexiunea, fără a reveni automat la vechile noastre obiceiuri. În acel moment noi suntem pregătiți să ne experimentăm înțelepciunea primordială.
Sfaturi pentru primirea împuternicirilor superioare
Primirea Celor patru împuterniciri superioare de la un maestru vajra calificat este ca și cum ți s-ar înmâna cheile unui regat minunat. În cadrul acestui proces tu ești introdus în tot ceea ce e necesar pentru atingerea stării de Buddha într-o singură viață. Nu există o bunătate mai mare și o expresie mai mare a compasiunii. Următoarele sfaturi merită reținute pentru a maximiza impactul transformator al acestei experiențe profunde.
Să vedem extraordinarul în lucrurile obișnuite
Ca practicanți Vajrayana noi trebuie să evităm în mod activ să cădem în capcana percepției obișnuite. Atunci când nu reușim să cultivăm percepția pură, aparențele ne par banale și trecem cu vederea sacralitatea inerentă ceremoniei. Așteptarea unor experiențe mistice dramatice sau agățarea de fantezii ne pot împiedica să primim efectiv împuternicirea.
Intrarea pe Poarta către Stadiul de desăvârșire
Cele patru împuterniciri superioare nu sunt simple ritualuri, ci introduceri profunde în adevărul experimentării Kalachakra. Fiecare împuternicire construiește spre realizarea deplină a conștientizării non-duale, servind drept fundament pentru practica Celor 3 solitudini și calea Celor Șase Vajra Yoga, către iluminarea completă. Nu faceți acest pas dacă nu sunteți pregătiți să vă dedicați Căii Vajrayana, ca practică și orientare a întregii tale vieți. Este incredibil de important să onorezi Samaya maestrului, și să-ți menții venerația față de el și aprecierea pentru șansa măreață primită spre a practica această cale pentru tot restul vieții tale. Khentrul Rinpoche își va lua foarte în serios angajamentul de a te ajuta să-ți realizezi propria ta natură de Buddha, și va face tot ce este necesar pentru a te ajuta să te trezești. Simultan, și tu trebuie să fii pregătit și să depui efortul de a practica și de a genera merite.
Ești pregătit?
Practicile preliminare nu sunt practici inferioare. Ele reprezintă o fundație puternică. Nu ai construi un zgârie-nori pe o fundație slabă. Tot așa, nu-ți construi calea spirituală pe o fundație lipsită de încredere și credință.
Consultați cerințele Ngondro
Verificați-vă încrederea
Centrul de învățare cu cursuri Ngondro
Obține claritatea pe cale
La Dzokden noi înțelegem că nu există doi practicanți care să pornească pe cale din același punct de plecare. Fiecare individ poartă cu sine condiții karmice unice și amprente din viețile anterioare. Din acest motiv, Ngöndro Jonang Kalachakra nu este o formulă fixă —este o cale dinamică concepută pentru a te întâmpina acolo unde te afli. Deși există mai multe modalități de a finaliza preliminariile, cel mai important factor constă în faptul dacă practica ți-a transformat cu adevărat mintea și te-a pregătit pentru următorul pas
Ngöndro nu înseamnă bifarea sarcinilor; este vorba de maturizarea fluxului tău mental. Dedicarea a 200 sau 1000 de ore depinde de atitudinea, înțelegerea și impulsul karmic al fiecăruia. Ceea ce contează este să termini preliminariile cu claritate, stabilitate interioară și pregătit să intri pe poarta stadiului de Desăvârșire. Dacă ai finalizat deja un Ngondro într-o altă linie de descendență, atunci ai mai puține de făcut, dar tot trebuie să practici aspecte ale ngondro tradiției Jonang. Dacă ești complet nou în budism, ai mai multe lucruri de înțeles.
DZOKDEN
Luarea Împuternicirilor superioare
Împuternicirile superioare sunt o oportunitate rară și profundă, oferită în prezent doar o dată pe an, undeva în această lume. Spre deosebire de alte împuterniciri, aceasta trebuie primită în persoană — nu este disponibilă online.
În timpul acestei împuterniciri veți primi și instrucțiunile esențiale pentru practica preliminară neobișnuită a Celor trei Solitudini (Wensum). Aceasta este considerată echivalentă cu o practică avansată de meditație Dzogchen.
Pentru a vă sprijini în procesul de pregătire și aplicare, am creat în Centrul nostru de învățare un curs dedicat, cu întrebări frecvente și îndrumări clare. Înscrieți-vă la curs și studiați-l cu atenție înainte de a aplica.
Procesul de aplicare
Când trimiteți aplicația, informațiile dumneavoastră personale vor fi gestionate în siguranță și vor fi accesate doar de o mică echipă care îl asistă pe Khentrul Rinpoche în revizuirea aplicațiilor.
Ca părți ale procesului:
-
Este posibil să primiți întrebări suplimentare.
-
Veți fi invitat(ă) să participați la un interviu pentru a vi se va evalua înțelegerea, motivația și angajamentul, și pentru a vi se oferi șansa de a pune întrebări de clarificare.
-
Dacă îndepliniți criteriile necesare, Khentrul Rinpoche poate efectua o divinație pentru a determina dacă această împuternicire este benefică și vi se potrivește în acest moment.
Pasul final: Responsabilitatea personală
Dacă rezultatul este favorabil, vei fi invitat(ă) să te înscrii oficial în programul Împuternicirile superioare. Înainte de a face acest lucru, trebuie să confirmi că::
-
Faci această alegere neconstrâns, cu deplină înțelegere.
-
Îți asumi responsabilitatea personală pentru calea ta spirituală și pentru pregătirea ta.
În societatea modernă, mulți oameni sunt obișnuiți cu individualismul și adesea presupun că știu ce este mai bine pentru ei înșiși. Din acest motiv, Rinpoche subliniază faptul că numai tu poți determina dacă ești cu adevărat pregătit. Acesta este un angajament profund personal și sacru.
Cărți legate de subiect
Unveiling Your Sacred Truth: The Enlightened Reality
Shar Khentrul Jamphel Lodrö
In this third and final volume, Rinpoché introduces the profound methods for revealing the enlightened reality of our most sacred truth. After helping us to cultivate an unwavering faith in tantra and the vajra master, Rinpoché clearly presents the theoretical and practical foundations for the uncommon preliminaries of the generation and completion stages. After the generation stage you will be well equipped to receive instruction on the sublime yogic practices of the Kalachakra 6 Vajra Yogas.
4 Higher Empowerments: A Guidebook for Entering the Kalachakra Completion Stage
Khentrul Rinpoche
This book is given only to qualified students who receive the empowerment to keep privately. Inside is a step-by-step guide to this empowerment ceremony to ensure the disciple understands exactly what is going on and what they are promising and doing to ensure they receive the empowerments. After there are detailed instructions for the Wen-sum and commentary text to help disciples who will begin the meditation practice that will help stabilize the mind.
PRIVATE BOOK AVAILABLE AT THE EMPOWERMENT ONLY