4 Višja Opolnomočenja
S tremi zaupanji in jasno zavezo prehajamo k jogijskim praksamResen korak naprej in zaveza
Štiri višja opolnomočenja so zasnovana tako, da vodijo praktikanta onkraj konceptualnega uma in ponujajo vpogled v naravo resničnosti skozi preobrazben, sveti proces. Njihov izvor je v Tantri Kalačakre, njihov namen pa je uvesti praktikanta v naravo uma z vzpostavitvijo združitve nespremenljive blaženosti in prazne oblike – pogleda, ki tvori temelj za nekonceptualno meditacijo v stopnji dovršitve Kalačakre. To opolnomočenje je podeljeno tik pred začetkom neobičajne pripravljalne prakse Wen-Sum, treh ločitev telesa, govora in uma, in je prag za prakso Šestih vadžra jog..
Khentrul Rinpoče teh opolnomočenj ne podeljuje javno ali vsakomur. V Dzokdenu je vzpostavljen postopek prijave, ki zagotavlja ustrezno karmično vez. Ta postopek nudi učencem priložnost za poglobljen razmislek in odločitev – skozi jasnost lastnega srca – ali je Rinpoče njihov korenski guru in ali je pot Kalačakre tista, ki so se ji pripravljeni zavezati v tem življenju.
Zgradba opolnomočenj
Tako kot Sedem opolnomočenj odraščajočega otroka tudi Štiri višja opolnomočenja sledijo tridelni strukturi:
- Pripravljalne prakse
- Dejanska opolnomočenja
- Zaključne dejavnosti
This overview focuses on the actual empowerments, as the preliminaries and conclusions mirror those of generation stage practices. Ta pregled se osredotoča na dejanska opolnomočenja, saj se uvodni in zaključni deli ujemajo s tistimi iz praks stopnje porajanja. Vsako opolnomočenje se osredotoča na poseben vidik absolutne resnice. Z upoznavanjem teh vidikov pridobimo vpogled v specifičen pristop, ki ga Šest vadžra jog uporablja za doseganje stanja razsvetljenja. Na ta način lahko štiri opolnomočenja razumemo kot ključni načrt za zgradbo stopnje dovršitve Kalačakre. Naslednja tabela povzema nekatere pomembne korelacije, ki jih je treba imeti v mislih pri tem:
| Resničnost | Opolnomočenje | Poudarek | Osnova | Očiščuje |
|---|---|---|---|---|
| Konvencionalna | Vaza | Prazna oblika | Telo | Stanje budnosti |
| Konvencionalna | Skrivno | Nespremenljiva blaženost | Bhaga | Stanje sanj |
| Konvencionalna | Modrost | Neločljiva združitev | Relativna Bodhičita | Stanje globokega spanja |
| Najvišja | Beseda | Nedvojno zavedanje | Najvišja Bodhičita | Blažena zatopljenost |
4 Višja Opolnomočenja
To je pomembna prelomna točka na vaši poti. Pomeni začetek prehoda k nekonceptualnim jogičnim praksam. Temelji na vaši predanosti guruju, bodhičiti in zaupanju v linijo prenosa.
4 kaplje
Da bi poenostavili proces preobrazbe, ki se vzpostavi skozi pripravljalne prakse, si lahko zamislimo štiri stopnje, ki vodijo k nekonceptualnemu zavedanju.
1.
Kaplja telesa
stanja budnosti
Vzpostavite tobčuteno zaznano povezavo z vašo Budovo naravo skozi delo z neposredno čutno izkušnjo
2.
Kaplja govora
stanja sanj
Okrepite to povezavo z razvijanjem jasnega mentalnega modela, ki je v skladu z dokončnim pomenom
3.
Kaplja uma
stanja globokega spanja
Odstranite konceptualne vzorce, ki preprečujejo izražanje te narave, z razmišljanjem o naravi jaza
4.
Kaplja modrosti
meditativne zatopljenosti
Naučite se prebivati v naravi uma, ki je prosta konceptualnih izpeljav
- Kaplja telesa stanja budnosti
- Kaplja govora stanja sanj
- Kaplja uma stanja globokega spanja
- Kaplja modrosti meditativne zatopljenosti
Kaplja telesa so vsa čutna zaznavanja, ki nastajajo v našem umu, ko smo budni. Ta zaznavanja so v osnovi zakoreninjena v petih čutilih telesa – namreč očeh, ušesih, nosu, jeziku in živčnem sistemu. Prek teh petih zaznavamo vidne podobe, zvoke, vonje, okuse in taktilne občutke.
Ko razumemo pripravljalne prakse kot proces prehajanja od grobih k subtilnim stanjem zavesti, moramo vzpostaviti vez med izhodiščnim stanjem – od koder začnemo – in končnim stanjem – kamor želimo priti. Z vzpostavitvijo povezave med izhodiščem in rezultatom ustvarimo kontinuum izkušnje, ki ji lahko sledimo skozi plasti našega uma.
Način vzpostavitve te povezave je opolnomočenje. Čeprav se ta proces lahko odvija v okviru razdelane obredne slovesnosti, v kateri nas duhovni mojster uvede v našo najvišji naravo, se trenutek opolnomočenja lahko pojavi tudi v najrazličnejših drugih okoliščinah. Kadar se pogoji združijo tako, da se oblaki naših konceptualnih zamračitev razprejo dovolj, da svetloba naše svete resnice zasije v naši izkušnji – v tistem trenutku prejmemo določeno stopnjo opolnomočenja. Ali je opolnomočenje močno ali šibko, je v celoti odvisno od tega, koliko vaše narave ste bili sposobni doživeti v tistem trenutku.
To pomeni, da lahko za stik z našo razsvetljeno naravo prek petih čutov uporabimo najrazličnejše metode. Morda pride opolnomočenje med pohodom v naravi, ko se konceptualni um za trenutek umiri ob očarljivi lepoti ali tišini. Morda pride med prakticiranjem radodarnosti¹⁰, ko se soočimo s trpljenjem drugega. Ko se resnično odpremo možnosti prejemanja opolnomočenja v vsakem trenutku, razvijemo globoko osnovo za cenjenje našega sveta in vseh bitij v njem.
Prek trenutnih izkušenj, ki jih ustvarjajo naše čutne zavesti, je mogoče navdihniti um, da se obrne navznoter k svoji najvišji resnici. Dokler pa ta vez ni stabilna, bo navdih hitro zbledel in globlja spoznanja bodo omejena. Zato se obračamo k praksi s kapljo govora kot metodi za vzpostavitev stabilnosti v naši povezavi.
Kaplja govora se nanaša na vse pojave, ki nastajajo znotraj grobe zavesti uma. Ti vključujejo misli, mentalne podobe, čustvene odzive in podobno. Te pojave lahko najbolj dejavno opazimo ponoči, ko se manifestirajo naše sanje. Prav tako pa z njimi delamo čez dan, ko se ukvarjamo z meditacijo ali katero koli dejavnostjo, ki se osredotoča na notranji svet našega uma.
Z zavestnim oblikovanjem specifičnih miselnih vzorcev, ki so v skladu z resničnostjo, je mogoče opustiti druge vzorce, ki izkrivljajo ali ovirajo manifestacijo te iste resničnosti. Na primer, z razmišljanjem o naravi minljivosti je mogoče sprostiti naše intenzivno oprijemanje stalnosti. Z razmišljanjem o naravi nezadovoljstva se odpovemo napačnim pogledom o tem, kaj je resnični vir sreče. S tem procesom konceptualni um začne resničnost veliko bolj odražati absolutno resnico – to je, kakor če prižgete luč v temni sobi, da bolje vidite.
Na tej ravni se grobi konceptualni um uporablja za lastno optimizacijo, da bo učinkoviteje spoznaval resničnost takšno, kakršna je. Prek razumskega sklepanja in zavestnega ustvarjanja simboličnih modelov izboljšujemo svojo sposobnost prepoznavanja trenutkov opolnomočenja med delom s kapljo telesa. To vodi do daljših trajanj opolnomočenja, kar posledično krepi našo vez z absolutno naravo.
Skozi proces postopnega opolnomočenja, ki ga sproži kaplja telesa in stabilizira kaplja govora, postaja naši um bistveno zmogljivejši, kar nam omogoča prodiranje v precej subtilnejše plasti izkušnje. Ko je ta moč usmerjena na naravo jaza, se preoblikuje v vzrok za osebno osvoboditev. To je namen prakse s kapljo uma.
Kaplja uma zajema vse subtilne mentalne pojave, ki so vključeni v moteno zavest. Ta plast zavesti hrani subtilne vzorce samoljubja in oprijemanja ega, ki so osnova vseh drugih konceptualnih izvajanj. Dokler ostaneta ta dva koncepta dejavna, bomo še naprej doživljali individualizirano zavest, ki zaznava dualne pojave. Dokler je ta um manifestiran, bo naša prvobitna modrost ostala nemanifestirana.
Z natančno usmerjenostjo zavedanja je mogoče razviti neposreden uvid v naravo naše zablode. Ko presekamo to napačno zavest, smo sposobni doživeti čisto zavest, ki je prosta grobih konceptualnih izvajanj. Temu pravimo temeljna zavest in je temeljna osnova, iz katere izhajajo vsi pojavi.
Ko je temeljna zavest manifestirana kot rezultat vaše vadbe s kapljo uma, bodo vsa karmična nagnjenja postala mirujoča in dualni pojavi s tem začasno prenehali. To nekonceptualno zavedanje je kaplja modrosti in zaželena osnova, na kateri se nato lotimo vadbe Štirih vadžer, o katerih je govora spodaj.
Ker pa so v neštetih življenjih vzorci oprijemanja ega postali globoko zakoreninjeni, enkratno spoznanje temeljne zavesti ne pomeni, da smo nad njo pridobili nadzor. Da bi se naučili prebivati v tem nekonceptualnem umu, moramo izpopolniti sposobnosti neodvračanja in neoklepanja, da dosežemo enotočkovnost in stanje brez napora
Vadbo s kapljo uma si lahko predstavljamo kot mogočen veter, ki razkropi oblake na nebu in razkrije bleščeče sonce za njimi. Vadba s kapljo modrosti je to, da se naučimo počivati v sončni svetlobi. Na začetku je presvetla in se obrnemo stran, a sčasoma to premagamo in ohranjamo svojo vez brez tega, da bi se samodejno vračali k starim navadam. Takrat smo pripravljeni doživeti svojo prvobitno modrost.
Nasvet za prejemanje višjih opolnomočenj
Prejemanje Štirih višjih opolnomočenj od usposobljenega vadžra mojstra je tako, kakor bi prejeli ključe čudovitega kraljestva. V tem procesu ste seznanjeni z vsem, kar potrebujete za doseganje Budovstva v enem samem življenju. Ni večje prijaznosti in ni bolj veličastnega izražanja sočutja. Naslednji nasveti so vredni upoštevanja, da povečamo transformativni učinek te globoke izkušnje.
Videti izjemno v običajnem
Kot praktikanti vadžrajane se moramo dejavno izogibati pastem običajnega zaznavanja. Ko ne gojimo čistega zaznavanja, se pojavi zdijo po(svetni) in spregledamo svetost, ki je neločljivo prisotna v obredu. Pričakovanje dramatičnih mističnih izkušenj ali oprijemanje fantazij nas lahko ovira pri dejanskem prejemanju opolnomočenja.
Vstop skozi vrata stopnje dovršitve
Štiri višja opolnomočenja niso zgolj obredi, temveč globoke uvajalne prakse v izkustveno resnico Kalačakre. Vsako opolnomočenje gradi v smeri polnega uresničenja nedualnega zavedanja in služi kot temelj za prakso 3 ločitev ter poti Šestih vadžra jog do popolnega razsvetljenja. Ne naredite tega koraka, če niste pripravljeni zavezati se vadžrajani kot celotni življenjski praksi in usmeritvi. Izjemno pomembno je spoštovati samajo do mojstra in ohranjati spoštovanje in hvaležnost za srečenosno priložnost, ki vam je bila dana za prakticiranje te poti vse življenje. Khentrul Rinpoče bo vašo zavezo za udejanjenje vaše lastne Budove narave jemal zelo resno in bo naredil vse, kar je v njegovi moči, da vam pomaga doseči prebujenje. S tem pa morate biti tudi sami pripravljeni vložiti trud v prakso in zbiranje zaslug.
Ste pripravljeni?
Pripravljalne prakse niso manjvredne prakse. So močan temelj. Tudi nebotičnika ne bi gradili na šibkih temeljih. Enako tudi ne gradite svoje duhovne poti na temelju, ki mu manjka zaupanja in vere.
Preglejte zahteve za Ngondro
Preverite svoje zaupanje
Tečaji Ngondra v učnem centru
Pridobite jasnost glede poti
V Dzokdenu razumemo, da noben praktikant ne pristopi k poti z enakega izhodišča. Vsak posameznik s seboj prinaša edinstvene karmične pogoje in odtise iz prejšnjih življenj. Iz tega razloga Džonang Ngondro Kalačakre ni fiksna formula – je dinamična pot, zasnovana tako, da se pridružite tam, kjer ste. Čeprav obstaja več načinov za dokončanje pripravljalnih praks, je najpomembnejše vprašanje tota, ali je praksa resnično preobrazila vaš um in vas pripravila na naslednji korak.
Ngöndro ne pomeni odkljukavanja nalog; gre za zorenje toka uma. To, ali boste potrebovali 200 ali 1000 ur, je odvisno od vašega odnosa, razumevanja in karmičnega zagona. Pomembno je, da pripravljalne prakse zaključite z jasnostjo, notranjo stabilnostjo in pripravljenostjo za vstop skozi vrata stopnje dovršitve. Če ste že dokončali Ngöndro v drugi liniji prenosa, imate manj dela, vendar morate vseeno opraviti vidike Ngöndra v šoli Džonang. Če ste v budizmu povsem novi, pa bo treba pridobiti več razumevanja.
DZOKDEN
Prejmite višje opolnomočenje
Višje opolnomočenje je redka in globoka priložnost, ki se trenutno enkrat letno ponuja nekje na svetu. Za razliko od drugih opolnomočenj gamorate prejeti osebno — ni na voljo prek spleta.
Med tem opolnomočenjem boste prejeli tudi ključna navodila za neobičajno pripravljalno prakso Treh osamitev (Wensum). Ta je enakovredna napredni meditacijski praksi Dzogčena.
Da bi vas podprli skozi postopek priprave in prijave, smo v Učnem centru ustvarili namenski tečaj s pogosto postavljenimi vprašanji in jasnimi navodili. Vpišite se v tečaj in ga temeljito preučite, preden oddate prošnjo.
Postopek prijave
Ko oddate svojo prijavo, bodo vaši osebni podatki obdelovani varno in dostopni le majhni ekipi, ki pomaga Khentrul Rinpočeju pri pregledovanju prijav.
Kot del procesa:
-
Morda boste prejeli nadaljnja vprašanja.
-
Boste povabljeni na razgovor za oceno vašega razumevanja, motivacije in zaveze ter kot možnost, da postavite svoja vprašanja.
-
Če izpolnjujete potrebna merila, bo bo Khentrul Rinpoče morda izvedel prerokovanje, da ugotovi, ali je to opolnomočenje za vas v tem trenutku koristno in primerno.
Zadnji korak: Osebna odgovornost
Če je rezultat ugoden, boste povabljeni, da se formalno prijavite na Višje opolnomočenje. Pred tem morate potrditi, da:
-
To odločitev sprejemate svobodno, s polnim razumevanjem.
-
Sami osebno prevzemate odgovornost za svojo duhovno pot in svojo pripravljenost.
V sodobni družbi so mnogi ljudje navajeni na individualizem in pogosto domnevajo, da sami vedo, kaj je zanje najbolje. Iz tega razloga Rinpoče poudarja, da le vi sami lahko ugotovite, ali ste resnično pripravljeni. To je globoko osebna in sveta zaveza.
Povezane knjige
4 Higher Empowerments: A Guidebook for Entering the Kalachakra Completion Stage
Khentrul Rinpoche
This book is given only to qualified students who receive the empowerment to keep privately. Inside is a step-by-step guide to this empowerment ceremony to ensure the disciple understands exactly what is going on and what they are promising and doing to ensure they receive the empowerments. After there are detailed instructions for the Wen-sum and commentary text to help disciples who will begin the meditation practice that will help stabilize the mind.
PRIVATE BOOK AVAILABLE AT THE EMPOWERMENT ONLY
Unveiling Your Sacred Truth: The Enlightened Reality
Shar Khentrul Jamphel Lodrö
In this third and final volume, Rinpoché introduces the profound methods for revealing the enlightened reality of our most sacred truth. After helping us to cultivate an unwavering faith in tantra and the vajra master, Rinpoché clearly presents the theoretical and practical foundations for the uncommon preliminaries of the generation and completion stages. After the generation stage you will be well equipped to receive instruction on the sublime yogic practices of the Kalachakra 6 Vajra Yogas.
