Raznolikost in vključevanje
Sprejemanje enakosti, enakopravnosti in dostopnosti je zakoreninjeno v naši duhovni tradiciji
V Dzokdenu trdno verjamemo, da ima vsak človek Budovo naravo — popolnoma razsvetljene lastnosti Bude, ki jih lahko razkrijemo s prakso svete Dharme. Ne glede na raso, narodnost, socialno-ekonomski status, spol, spolno usmerjenost, versko ozadje, pretekle izkušnje in kazensko evidenco v vseh ljudeh vidimo neomejen potencial, da prehodijo pot do Budovstva in se poglobijo v preobražajoča učenja Kalačakre.
Tantra Kalačakre nas vodi pri usklajevanju naše notranje ženske in moške narave, ki sta v vsakem od nas. To razumevanje ustvarja okolje, v katerem sprejemamo različne spolne identitete in spolne usmerjenosti, saj se zavedamo, da je ravnovesje teh energij pri vsakem posamezniku edinstveno in ga lahko uporabimo za udejanjanje učenj Kalačakre. Trdno verjamemo, da noben spol, identiteta ali usmerjenost nikoli ne omejuje sposobnosti prakticiranja Dharme in udejanjanja duhovne rasti..
Učenja, ki so zakoreninjena v brezčasni modrosti Tantre Kalačakre, so v preteklosti združila ljudi iz vseh družbenih slojev — iz različnih kulturnih, verskih in duhovnih okolij — v močno, neuničljivo vadžra družino.
V Dzokednu nadaljujemo to tradicijo vključevanja s svojo globalno večkulturno usmeritvijo, ki zagotavlja, da ima vsakdo, ne glede na svoje ozadje, svoje mesto v Dharmi in da lahko raste v smeri svojega največjega potenciala.
Slavljenje modrosti različnih tradicij
Pristop rimé do Dharme in duhovne rasti
V Dzokednu sprejemamo pristop rimé do duhovnega življenja in spoštujemo širok spekter tradicij modrosti z vsega sveta. Razumemo, da različna učenja ustrezajo različnim ljudem in da so lahko različne poti bolj primerne za določene značaje in stopnje na poti do prebujenja. Čeprav vsi pristopi ne vsebujejo vseh ključev do popolnega in neprekosljivega razsvetljenja, verjamemo, da vsaka tradicija ponuja dragocena spoznanja, ki lahko podpirajo in vodijo posameznike na različnih točkah njihove duhovne poti.
Učenja Tantre Kalačakre presegajo vsak verski okvir, saj utelešajo univerzalne resnice, ki so navdihnile praktikante v številnih tradicijah. V čisti deželi Šambala so se ljudje iz različnih verskih okolij združili in Kalačakro uporabljali kot močno orodje za doseganje razsvetljenja.
Naš večjezikovni in večkulturni pristop do Dharme
Trudimo se, da bi bila naša učenja dostopna čim večjemu številu izmed 8 milijard ljudi na tem planetu. Imamo več duhovnih in izobraževalnih knjig, ki so bile do danes prevedene v 10 jezikov, število prevodov pa še povečujemo, ker želimo, da bi se ta učenja širila brez omejitev. Ko je Kalačakra tantra prvič prišla v Tibet iz Indije, so se najprej lotili prevajanja učenj v tibetanski jezik. Podobno tudi mi prevajamo molitve in besedila za prakso v več jezikov. Imamo tudi ekipo prostovoljcev, ki med Rinpočejevimi učenji prek spleta v živo tolmači v druge jezike, pogosto imamo hkrati tudi po več tolmačev, kar povečuje naš doseg za širšo javnost. Zavedamo se tudi, da so različne kulture različno povezane z Dharmo. Učenja poskušamo ponuditi v globalno dostopni obliki, pri čemer upoštevamo lokalne običaje, če je to mogoče.
Budovo naravo lahko najdete tudi, če ste bili v preteklosti kaznovani
Karmo vseh zločinov je mogoče očistiti. V Tantri Kalačakre je zapisano, da lahko ne glede na to, kakšen zločin je nekdo storil, preden je prejel opolnomočenje Kalačakre, še vedno prejme opolnomočenje in prakticira to pot do razsvetljenja. Razlog za to je vaša Budova narava. Ne glede na to, kaj ste storili v preteklosti, je pod vsemi vašimi omejitvami popolnoma čista Budova narava. Imate moč, da spremenite svoje življenje in razkrijete te čudovite lastnosti, ki so že v vas, a so bile skrite. Čeprav s tem ne odstranimo vseh svojih preteklih karm takoj, lahko vsakdo s pristnim iskrenim altruističnim namenom izkoristi to dragoceno priložnost, da očisti čim več svoje negativne karme in nadaljuje proces s prakticiranjem poti Kalačakre. Izjemni praktikanti iz preteklosti so v enem samem življenju očistili vso svojo negativno karmo in dosegli Budovstvo. Tako je na primer Angulimala, ubijalec s tisoč prsti, postal arhat, Milarepa, ki je ubil na desetine ljudi, pa je dosegel razsvetljenje. Dzokden stoji za svojimi prizadevanji. Zaporom smo podarili na stotine svojih knjig in kadarkoli je to mogoče, odgovarjamo na pisma zapornikov.
Dostopnost za invalide
Na naših dogodkih na Zoomu omogočamo podnapise v angleščini za osebe z okvaro sluha in prevedene podnapise. Večina poti je na voljo prek spleta za tiste, ki ne morejo odhajati od doma. Po svojih najboljših močeh se trudimo pomagati vsem, ki se udeležujejo višjih dogodkov in imajo omejitve. Tistim, ki izkazano potrebujejo pomoč, nudimo finančno pomoč, kar vključuje tiste, ki živijo od invalidske podpore. V prihodnosti nameravamo našo spletno stran v celoti prilagoditi zahtevam dostopnosti. Khentrul Rinpoče nas spodbuja, naj razumemo, da je, čeprav imamo v relativni resničnosti morda karmične omejitve, naša Budova narava, ki jo vsi imamo in jo lahko razkrijemo, onkraj omejitev. Če ste razvijalec in nam želite pomagati izpolniti naše želje po dostopnosti, se nam oglasite in se prijavite kot prostovoljec..
Prizadevanja, da bi Dharmo naredili finančno dostopno ljudem
Ker se zavedamo, da ima veliko ljudi finančne omejitve, si prizadevamo ponuditi finančno pomoč, ki temelji na potrebah, v okviru naših sredstev. Velikodušnost dejansko kaže, koliko prednosti ljudje dajejo Dharmi. Ljudi spodbujamo, da preučijo svoje finance in izdatke, se zavedo svoje porabe in prednostno podpirajo Dharmo po svojih najboljših močeh. Radodarnost je pomembna praksa za duhovna spoznanja in je nujna, da Dzokden lahko vzdržuje svoje delovanje. Karmično imajo posamezniki večjo korist, če za Dharmo finančno velikodušno prispevajo pomemben delež. Vendar se zavedamo, da je prispevek različen za ljudi v različnih ekonomskih okoliščinah..
Naša zaveza, da podpiramo učence iz različnih ekonomskih okoliščin, se kaže v tem, da za učenja ponujamo različne možnosti prispevka, vključno z možnostmi finančne pomoči. Tistim, ki potrebujejo pomoč, lahko sicer ponudimo polno štipendijo za spletne programe, malo verjetno pa je, da bi jim lahko ponudili polno štipendijo za programe z osebno udeležbo in prenočevanjem. Čeprav si prizadevamo, da bi bila učenja dostopna vsem, je bistven element trenutna kvalifikacija, motivacija, iskrenost in trud posameznika. V kateremkoli trenutku ima lahko posameznik določene omejitve, ki mu preprečujejo, da bi imel koristi od določenega učenja. S stališča Dzokdena bi bilo neetično, v Tantri Kalačakre pa je celo prepovedano, da bi podajali učenja učencu, ki še ni pripravljen na učenje ali bi ga napačno razumel na način, ki bi bil zanj ali za druge zelo škodljiv. Ob tem je treba poudariti, da ima skoraj vsakdo globoko karmo, ki jo mora očistiti, zato to pomeni, da pot ne bo vedno lahka in je lahko včasih neverjetno zahtevna. Nič na tem svetu se ne zgodi, ne da bi za to morali plačati. Tradicionalno ima dostop do Dharme veliko podporo skupnosti, kar omogoča, da je Dharmo na določenem dogodku laže predajati brezplačno. Gojiti moramo spoštovanje do učenj in se potruditi, da prispevamo svoj čas, energijo, strokovno znanje in denar za njihovo podporo. Splošno prepričanje je, da je treba Dharmo dajati zastonj, vendar v Dharmi nič ne navaja, da mora biti zastonj. Pravzaprav so v Tantri tradicionalno učenci za dragocene nauke guruju darovali vse, kar so premogli.
Pot za posvečene in laične praktikante
Khentrul Rinpoče se zaveda, da morajo ljudje prakticirati na načine, ki so primerni njihovi karmi. Tantra Kalačakre se lahko udejanja tako v samostanskem kot v laičnem okolju. V zgodovini naše linije so obstajali tako posvečeni kot tudi laični vadžra mojstri.
Naša organizacija je dostopna – posamezniki pa so lahko omejeni
Čeprav si naša organizacija prizadeva biti dostopna, imajo posamezniki svoje karmične omejitve. Od vseh v Dzokdenu pričakujemo, da upoštevajo učenja, vendar lahko to storijo le, kolikor jih razumejo. Če opazite kaj, kar je v nasprotju z našimi prizadevanji in načeli, nam to sporočite, da bomo lahko zadevo obravnavali.