Auto evaluación

El primer paso para emprender cualquier viaje es ver dónde estás y a dónde te gustaría ir, y un viaje espiritual no es una excepción. Como todos llegamos al camino en diferentes niveles de desarrollo espiritual, al principio es importante realizar una evaluación de tus condiciones actuales. Responder a las siguientes preguntas, te aportará claridad hacia dónde enfocar tu tiempo y tu energía.

1. ¿Cuál es tu actitud hacia la práctica?
2. ¿Qué enfoque se adapta a tu estilo de vida actual?
3. ¿En qué etapa del camino estás ahora?

¿Cuál es tu actitud hacia la práctica?

El aspecto más importante de cualquier acción es la intención que la motiva, por lo tanto, para considerar el tipo de actitud a cultivar, es necesario reconocer que diferentes actitudes producen diferentes resultados. La rapidez con la que avanzas en el camino y lo lejos que llegas, todo depende de la actitud que adoptas.

Cuando se trata de practicar este camino, deberías tratar de establecer una fe inquebrantable en las enseñanzas de Kalachakra, en el linaje que sostiene estas enseñanzas y en el Gurú que te las transmite en esta vida. Cuantas menos dudas tengas respecto a estos tres aspectos, más convicción generarás y mayor será el impacto que estas enseñanzas tendrán en tu mente. En base a ello podemos hablar de cinco actitudes propicias para el desarrollo de las realizaciones en el Camino de Kalachakra:

Tienes una fe general en el budismo y el deseo de familiarizarte con las enseñanzas fundamentales, estableciendo así la comprensión y la confianza necesarias para adoptar una de las actitudes superiores descritas anteriormente. Esta transformación suele darse en el transcurso de aproximadamente 800 horas o más de estudio y práctica. Durante este tiempo, la atención debe ponerse en fortalecer tu fe en el Camino de Kalachakra y en comprender su enfoque lo mejor que puedas.

Tienes una fuerte fe en el Camino Vajrayana tal y como lo presentan las diversas tradiciones del Budismo Tibetano, fe demostrada por tu práctica de los preliminares comunes de acuerdo a una de estas tradiciones. Y aunque hoy por hoy puedas sentir una especial afinidad hacia Kalachakra, ves todos los sistemas como muy parecidos y no consideras que el mejor para ti sea Kalachakra. Con este tipo de actitud, es necesario trabajar con los preliminares para aumentar tu fe en las enseñanzas de Kalachakra, su linaje y en Khentrul Rinpoche como tu maestro. El tiempo necesario para hacerlo dependerá, no obstante, de la cantidad de trabajo que hayas realizado previamente. Si ya has completado una secuencia completa de preliminares en otro sistema, 400 horas deberían ser suficientes para establecer esta conexión en tu corriente mental. De lo contrario, podrías necesitar dedicarle entre 500 y 800 horas.

No tienes ninguna duda en el Camino de Kalachakra y tienes una fe natural en la autenticidad de Khentrul Rinpoche como maestro de Kalachakra. Aunque puedes albergar alguna duda sobre si es el maestro más eficaz para ti, tienes un respeto enorme por su dedicación a lo largo de toda su vida a organizar y comunicar las Enseñanzas Kalachakra que permiten a los practicantes de todo el mundo establecer fuertes conexiones con la sabiduría de Shambhala. Reconoces la importancia de este trabajo y de forma natural desarrollas una firme voluntad de practicar sus enseñanzas y de ayudarle a lograr sus objetivos. Partiendo de esta actitud, deberías dedicar al menos 400 – 600 horas a las prácticas preliminares.

Tienes una fe inquebrantable en el Linaje Jonang y no dudas de las cualidades de Khentrul Rimpoché como tu maestro espiritual. Esta actitud se basa en una intuición muy estable, que surge naturalmente y que te asegura la autenticidad de este camino. Y aunque no puedas sentir que tienes las condiciones para lograr tu objetivo en esta vida, quieres dedicarte, tanto como sea posible y de la mejor manera posible, a practicar conforme al linaje. Esta actitud es muy similar a la actitud superior, con la única diferencia de que tienes alguna duda sobre tu capacidad para lograr el resultado. Con esta actitud, hay que dedicar al menos 400 horas a los preliminares.

Tienes una convicción completamente natural e inquebrantable de alcanzar la Budeidad en esta vida o en la siguiente. Por ello, no tienes ninguna duda de que el Tantra de Kalachakra es el camino más auténtico, directo y completo para lograr este objetivo. Por consiguiente, no tienes ninguna duda en hacer de la práctica de Kalachakra la prioridad principal en tu vida. Con increíble respeto y devoción hacia estas enseñanzas, tampoco dudas de que Khentrul Rimpoché sea el maestro de Kalachakra más eficaz para ti personalmente y, por lo tanto, considerándolo tu maestro raíz, te entregas completamente a seguir sus consejos. Pero incluso con esta firme actitud, es necesario dedicar por lo menos 200 horas al estudio formal y a la meditación de los preliminares comunes y no comunes de Kalachakra a fin de que maduren las semillas específicas necesarias para lograr realizaciones en el camino.

No hay una única manera de seguir el camino y ninguna situación es blanca o negra en la que debamos hacer lo máximo o nada de nada. En cambio, debemos ser realistas e intentar hacerlo lo mejor posible dentro de las condiciones en las que nos encontremos, aspirando siempre a mejorar nuestra actitud lo máximo posible. Cuanto más elevada sea nuestra actitud, más beneficios podremos obtener de estas enseñanzas y menos tiempo necesitaremos dedicar a los preliminares comunes y no comunes.

¿Qué enfoque se adapta a tu estilo de vida actual?

Desde una perspectiva general, para prepararnos para las prácticas superiores, tenemos que poner el énfasis en intentar integrar las enseñanzas en nuestra mente y en nuestra vida cotidiana tanto como nos sea posible.

El éxito que tengamos en este proceso depende del enfoque que adoptemos. No se trata tanto de la cantidad de práctica que hagamos, sino de la profundidad con la que las enseñanzas impregnen nuestra actitud y nuestro comportamiento. Recuerda siempre: la calidad está por encima de la cantidad. Utiliza la siguiente lista para identificar el estilo de práctica que mejor se adapta a ti:

Aunque no siempre entiendas lo que estás haciendo, haces el esfuerzo de estudiar lo que recibes y a veces intentas las diferentes prácticas. Este enfoque sólo te llevará a una mínima transformación, pero te creará las conexiones kármicas para que vuelvas a conectarte con el linaje en el futuro. Esto es adecuado para aquellos cabeza de familia que se centran principalmente en las actividades mundanas.

Aunque tengas menos comprensión de las enseñanzas, tienes una gran fe en el Camino de Kalachakra. Por esta razón, te dedicas a la acumulación gradual de prácticas preliminares, tales como postraciones y ofrendas, como método para purificar tu mente y madurar tu karma virtuoso. Este enfoque es adecuado para cabezas de familia a quienes la devoción les llega fácilmente.

Tiendes a centrarte más en la práctica informal haciendo énfasis en la aplicación de las enseñanzas en tu vida diaria. Es una prioridad para ti leer todos los libros de Khentrul Rinpoché y te esfuerzas para lograr una comprensión muy sólida del significado de las enseñanzas y del propósito esencial que hay detrás de ellas. Este conocimiento te permite adaptar hábilmente tu práctica a cualquier situación en la que te encuentres. Este enfoque es adecuado para aquellos que actualmente llevan un estilo de vida comprometido con el hogar.

Te entregas a la práctica formal intensiva de la meditación y al estudio, permitiéndote experimentar cada parte de los comentarios tradicionales. Mediante tu estudio, obtienes una comprensión detallada de las enseñanzas, dándote la capacidad de aplicar la sabiduría del linaje en cada aspecto de tu vida para lograr una transformación personal rápida y significativa. Este enfoque es adecuado para aquellos que sean capaces de llevar un estilo de vida monástico.

Debido a que cada uno de nosotros tiene diferentes condiciones kármicas, es importante ser honestos con nosotros mismos y escoger un enfoque que se ajuste a nuestro estilo de vida actual. Con el paso tiempo, y a medida que el Dharma se vaya asentando en nuestra mente, podremos reevaluar nuestro enfoque según vayan cambiando nuestras prioridades. Evita establecer expectativas poco realistas que sólo sirven para desanimar y limitar la eficacia de tu práctica. Aunque nuestro objetivo debe ser adoptar un enfoque superior, no debemos sentirnos mal si no es la forma en la que podemos practicar en este momento. Con trabajo duro y determinación, no hay razón por la que algún día no puedas hacer realidad tu aspiración.

¿En qué etapa del camino estás ahora?

Khentrul Rinpoche ha realizado un esfuerzo increíble para reunir las enseñanzas y proporcionar un camino claro y estructurado para trabajar su contenido.

Con las directrices expuestas en la serie de la Verdad Sagrada, tenemos todo lo que necesitamos para alcanzar la iluminación en una sola vida si así lo decidimos. Además de estos libros principales, Rinpoche ha escrito también varios textos complementarios para ampliar los conceptos clave y facilitar la práctica. Para obtener el máximo beneficio de este material, puedes usar los siguientes perfiles para identificar tu etapa actual de desarrollo y en qué prácticas deberías enfocarte:

Si eres completamente nuevo en la práctica espiritual o estás en un momento en el que no estás seguro de qué camino tomar, tu principal objetivo debería ser (1) estabilizar la mente mediante la práctica de la meditación; (2) desarrollar la renuncia al samsara y establecer una clara voluntad de practicar el Dharma; y (3) cultivar una Filosofía Rimé estudiando una amplia variedad de tradiciones de sabiduría.

En este sentido, los siguientes libros pueden ayudarte:

1. Una Vida Más Feliz
2. Desvelando Tu Verdad Sagrada, Libro Uno: La Realidad Externa
3. Oceano de Diversidad

Después de haber investigado qué camino espiritual es el adecuado para ti, si tu elección te lleva a confiar en el Camino Budista, tu atención debe centrarse en cultivar las cualidades virtuosas que apoyarán tu desarrollo hacia la iluminación. Este trabajo está sobre todo, relacionado con las enseñanzas fundamentales tal y como se presentan en los Sutras. En este caso, tu énfasis principal debe ser (1) establecer una fuerte confianza en las formas externas, internas y secretas de refugio; (2) cultivar una forma comprometida de bodhicitta que se esfuerza por alcanzar la iluminación; (3) familiarizarte con las instrucciones de un Bodhisattva; y (4) preparar tu mente para la práctica tántrica a través de prácticas de purificación y de acumulación de méritos.

En esta etapa, estos libros serán los más adecuados para tu estudio:

1. Desvelando tu Verdad Secreta, Libro Dos: La Realidad Interna
2. El Tesoro Escondido Del Camino Profundo

Y practica usando:

1. Práctica Para Conectar con el Sublime Reino de Shambhala
2. La Escalera Divina

Con una base firme de renuncia, de bodhicitta y con una clara comprensión de la vacuidad, estarás ya listo para dedicarte a las prácticas del Tantra Budista. El acceso a la práctica tántrica es mediante la ceremonia de empoderamiento conocida como “Los Siete Empoderamientos de un Niño en Crecimiento”. Si has estado practicando durante algún tiempo los preliminares comunes y te gustaría avanzar hacia los preliminares no comunes de Kalachakra, debes buscar una oportunidad para recibir estos empoderamientos necesarios.

Una vez hecho esto, tu energía debe cambiar para enfocarse en (1) cultivar una fuerte conexión con Khentrul Rinpoché manteniendo tu samaya tan puro como sea posible; (2) familiarizarte con el Mandala Iluminado meditando en la Fase de Generación de Kalachakra; y (3) cultivar la aspiración de practicar la Fase de Finalización familiarizándote con la estructura y el propósito de los Seis Yogas Vajra.

Para estudiar, hay que poner el énfasis en los siguientes libros:

1. Desvelando Tu Verdad Secreta , Libro Tres: La Realidad Iluminada
2. El Tesoro Escondido del Camino Profundo

Y practica una de las siguientes sadhanas:

1. La Escalera Divina
2. Iluminando el Corazón

Mediante la Fase de Generación de Kalachakra, purificarás la mente, calmarás los vientos internos y fortalecerás tu capacidad para lograr la realización de tu naturaleza última. Sin embargo, debido a la naturaleza conceptual de esta fase, con el tiempo necesitarás ir más allá de estos métodos utilizando la práctica del yoga tántrico. A fin de recibir instrucciones en estas profundas prácticas, debes recibir los Cuatro Empoderamientos Superiores. Debido a la importancia de una conexión pura e inquebrantable con el Maestro Vajra, sólo deberías recibir estos empoderamientos de un maestro en quien tengas plena fe en su capacidad para guiarte hacia la iluminación.

En esta fase, no debe haber ninguna duda acerca del Camino de Kalachakra como tu camino principal y de Khentrul Rinpoché como tu maestro principal. No tomar en serio este compromiso, hará surgir mayores obstáculos en tu camino y reducirá la capacidad de Rinpoché para ayudar a los seres sintientes. Por esta razón, los practicantes deben ser sinceros y conscientes de lo que están haciendo.

En este momento, tu enfoque pasa a centrarse en seguir las instrucciones esenciales que recibes de tu maestro. Empezando con los Tres Aislamientos, cuando obtengas logros en esta práctica, Rinpoché introducirá el primero de los Seis Yogas Vajra. Y así, poco a poco Rinpoché irá introduciendo cada uno de los pasos, asegurándose de que has consolidado las realizaciones deseadas. Aunque lo principal es la práctica, también pueden estudiarse escritos relacionados, de los maestros del linaje.

Si crees que estás preparado para este nivel de práctica, rellena el siguiente formulario para: