Imparare a meditare

Libera la tua mente

Mentre molte persone moderne si avvicinano alla meditazione per ridurre lo stress e sviluppare abilità per affrontare la vita moderna, la meditazione non è stata originariamente concepita per questo scopo. Lo scopo della meditazione è familiarizzare la mente con il modo in cui le cose realmente sono. Nel processo di questa familiarizzazione svilupperai molte abilità di concentrazione e flessibilità che ti permetteranno di liberare definitivamente la tua mente. Ognuno di noi ha una natura di Buddha, una capacità perfettamente pacifica e forte di affrontare tutto. Questa è la natura con cui imparerai a familiarizzare quando libererai la tua mente. Questo significa che hai già una capacità illimitata di essere in pace, libero dallo stress e di affrontare qualsiasi cosa. È solo stata nascosta a te. Quindi, che tu stia iniziando a meditare per la prima volta o voglia comprendere un modo autentico di praticare, beneficerai sicuramente dei libri e dei corsi qui sotto. Una pratica di meditazione regolare, costante e autentica porta ad una maggiore consapevolezza di noi stessi, permettendoci di avere una capacità mentale più ampia per risposte costruttive e decisioni. Questo influenza il modo in cui coltiviamo relazioni positive con gli altri, gestiamo lo stress e affrontiamo situazioni difficili. Può anche migliorare le nostre funzioni cognitive e la salute fisica. Per ogni cambiamento significativo, proprio come lavarsi i denti o mangiare in modo sano, deve diventare parte della nostra routine quotidiana.

Inizia dedicando pochi minuti ogni giorno

Nel nostro mondo moderno, tutti vogliamo risultati immediati. Pensiamo anche che più ci impegniamo, più velocemente arriveranno i risultati. Ma quando affrontiamo qualcosa di nuovo per la prima volta, è necessario iniziare gradualmente. Le persone iniziano con la meditazione aspettandosi che sia facile. Non si aspettano lo stesso con altre cose nuove, come imparare una lingua straniera, ma quando si tratta di qualcosa su cui i maestri hanno passato anni ad allenarsi, pensano che sia semplice. Non è facile all’inizio. Tuttavia, non c’è motivo di scoraggiarsi. Questa pratica è un allenamento mentale. La prima volta che provi ad andare in bicicletta, non sei pronto per gareggiare al Tour de France. Allo stesso modo, la prima volta che provi a meditare, potresti non trovare immediatamente la pace e la capacità di affrontare la vita che desideri. All’inizio potresti persino sentire che la tua mente è peggiore di quanto ti aspettassi, piena di stress e ansia. La tua mente non sta peggiorando, allora perché sembra così? È perché non hai mai preso il tempo di osservarla prima. Era sempre lì, distratta, piena di chiacchiere infinite, sensazioni ed emozioni, ma non l’avevi mai guardata attentamente prima d’ora. Non ti eri mai concentrato o focalizzato su di essa completamente. È per questo che, come per qualsiasi altra cosa, è meglio iniziare gradualmente, passo dopo passo.

Se ti fermi per pochi minuti, alcune volte al giorno, per essere presente, stai già andando nella direzione giusta. Proprio come quando impari ad andare in bicicletta, potresti non riuscire ad andare lontano prima di cadere. Quando mediti per la prima volta, potresti non riuscire a mantenere la concentrazione per più di pochi momenti o pochi minuti. Non c’è motivo di forzarti, come principiante, a sederti per un’ora o giorni interi. Khentrul Rinpoche ha creato il corso qui sotto e alcune meditazioni guidate, molto brevi, per aiutarci a iniziare. Con lo sviluppo del tuo allenamento, potrai meditare per periodi sempre più lunghi. Potrai quindi sederti per 20 minuti, 30 minuti, un’ora o anche molte ore al giorno. Con un primo piccolo passo nella giusta direzione, puoi iniziare a coltivare la capacità da guerriero di meditare in ogni momento.

Studia la mappa del percorso di meditazione buddista

Alcune persone sono attratte dalla meditazione poiché la vedono come un mezzo per migliorare sé stesse o per diventare qualcun altro, di solito con un obiettivo più mondano. Tuttavia, l’obiettivo ultimo del sentiero buddista è scoprire ciò che già possediamo ma non riusciamo a vedere: la nostra pura natura intrinseca. La nostra perfetta natura di Buddha possiede una compassione illimitata, mezzi abili per servire gli altri e potere senza confini. Riconoscere questa natura conduce a una felicità ultima e permanente che va oltre questa vita. Tecniche specifiche di meditazione e altri metodi utilizzati per questo percorso sono stati praticati e trasmessi da molti maestri spirituali di lignaggio per raggiungere con successo questo obiettivo. Molte persone si definiscono insegnanti di meditazione e ci sono molte informazioni new age in circolazione. Per questo è importante assicurarsi di avere e comprendere istruzioni che siano state testate e tramandate nei secoli da maestri che hanno realizzato i loro insegnamenti. È anche fondamentale avere una mappa per il tuo viaggio nel sentiero della meditazione. In questo modo non dovrai chiederti o preoccuparti se stai facendo la cosa giusta o se sei nella giusta direzione. Attraverso lo studio del percorso di Shamatha e Vipassana saprai cosa aspettarti. Ottieni una mappa chiara leggendo i libri di Khentrul Rinpoche. Per chi desidera migliorare la propria pratica di meditazione, si può iniziare con “Una guida autentica alla meditazione”. Ne trarrai beneficio anche se non sei buddista. Per chi vuole comprendere dove si colloca la meditazione nel sentiero buddista, puoi leggere “Svelare la tua Verità Sacra Interiore – Libro 1”. Questo libro fornisce una panoramica su come allenarsi in questo viaggio.

Quanto velocemente vuoi trasformarti? 

La velocità con cui coltivi le realizzazioni meditative dipende più dalla tua aspirazione e dal tuo obiettivo che dalla quantità di pratica. Due persone possono praticare a tempo pieno per un mese, ma potrebbero non ottenere lo stesso beneficio a causa di motivazioni diverse. È per questo che alcune persone possono praticare la meditazione per 10 anni senza alcuna realizzazione, mentre altre possono realizzare l’intero sentiero in 10 giorni. 

Questo potrebbe sembrare strano o controintuitivo all’inizio. Quindi cerchiamo di comprendere questa pratica a un livello più profondo. Se la tua aspirazione è ridurre lo stress per te stesso, allora la tua aspirazione è molto limitata. Potrebbe sembrare grande, come qualcosa di già difficile per te, ma nell’ottica più ampia è molto piccola. Se la tua aspirazione è aiutare a liberare tutti gli esseri senzienti, infiniti come lo spazio, affinché possano trovare pace e felicità ultime e svelare la loro verità nascosta, questa aspirazione è enorme. La seconda motivazione si basa sulla forza del Bodhicitta che, a livello ultimo, è inseparabile dalla tua vera natura. Stai cercando di rivelare la pace della tua vera natura e di fare affidamento sulla pace illimitata della tua vera natura per guidarti. Ogni momento che trascorri meditando con questa aspirazione è moltiplicato da una forza illimitata o, se vuoi, da qualcosa di infinito. Se ti concentri solo sulla riduzione del tuo stress per affrontare meglio il samsara, non stai facendo affidamento sulla tua vera natura per la trasformazione. Ti stai affidando al samsara. E nel samsara ci sono oltre 8 miliardi di persone su questa terra. Non ti preoccupi che anche tutti gli altri abbiano pace, quindi il tuo focus è molto ristretto. Pertanto, ogni momento che trascorri meditando puoi pensare sia moltiplicato forse per 10. Non è nulla, perché stai praticando la meditazione, ma non è fortemente trasformativo a causa della limitata potenza della motivazione della tua mente. Il tuo progresso dipende non solo dalla saggezza che acquisisci, ma anche dalla quantità di buon karma o merito che accumuli nella tua vita. Più buon karma e merito possiedi, più velocemente andrà avanti la tua pratica. Aspettarsi di aiutare gli altri accumula buon karma più velocemente rispetto a concentrarsi solo su se stessi. Quindi, se vuoi essere davvero egoista e avere meno stress nella tua vita, devi preoccuparti anche di aiutare gli altri. Questa aspirazione più grande ti aiuterà a raggiungere il tuo obiettivo di stressarti meno prima. Per comprendere meglio questa motivazione, Khentrul Rinpoche ti incoraggia a studiare il sentiero del Bodhisattva.

Pratiche di meditazione avanzate

Una volta apprese le basi della meditazione, Dzokden offre molte pratiche di meditazione profonde e avanzate basate sul segreto mantrayana. In generale, la nostra comunità si concentra su queste pratiche più avanzate che connettono i praticanti il più rapidamente possibile alla loro vera natura. Questo perché il nostro lignaggio Jonang, enfatizza la saggezza esperienziale. Vogliono che i praticanti rivelino la loro natura di Buddha il più rapidamente possibile attraverso pratiche di meditazione non concettuali. Per coloro che prendono seriamente il cammino verso l’illuminazione, Khentrul Rinpoche offre il percorso esperienziale della fase di completamento del Kalachakra, con la pratica delle 6 vajra yogas. Ciascuna delle pratiche yogiche possiede mezzi meditativi profondi e abili che si basano sul rivelare la propria natura di Buddha. Per praticarle efficacemente, è necessario studiare e praticare il Kalachakra Tantra, coltivare le 3 confidenze in sé stessi, nel guru e nel percorso di questo lignaggio. Le pratiche spaziano dal canto mirato dei mantra, alla meditazione al buio isolando corpo, parola e mente, alla meditazione sotto il cielo, alla meditazione eseguendo il pranayama segreto e le asana yoga che lavorano direttamente con il tuo corpo sottile, al lavoro con le emozioni e molti altri mezzi abili e profondi. Tutte queste pratiche funzionano solo quando il discepolo nutre amore e devozione per il lama, fiducia nel percorso e ha dato priorità al Dharma come obiettivo principale della propria vita. Ricorda che l’aspetto più importante che determina la velocità del tuo percorso di meditazione è la motivazione che hai mentre pratichi. Queste pratiche funzionano allo stesso modo. Non si basano solo su abilità e tecniche. Si basano sul Bodhicitta, sulla percezione pura e sulla devozione al Lama.

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