Jonang Chamda
Samostan Jonang Chamda je ustanovil Tsangwa Gelong Khenchen Ngawang Chöphel Gyatso, ki slovi kot odličen učitelj. Rojen je bil tibetanskem letu zemeljske opice 1788 na kraju, imenovanem Zeyul Rapkha, učili pa so ga številni učenjaki, na primer reinkarnacija Tsangchena Konchok Jigmey Namgyal Latse Ngawang Gyaltsen, Won Sangye Gyatso, Kongtrul Yonten Gyatso in Karma Wosal Gyurme, posvetil pa ga je Pančen Rinpocče Tenpé Nyima. Globoka učenja stopnje porajanja in dovršitve Kalačakre je prejel od šol Džonang, Gelug, Kagju, Njingma in Sakja ter dosegel visoka spoznanja. Njegovi učenci so na primer Bhamda Thupten Gelek Gyatso, Zongchen Pal Trul, Shéchen Vero, Jamgon Kongtrul in številni drugi učenjaki.
V štirinajstem rabdžungu leta zemeljskega zajca 1849 je bil zgrajen samostan Chamda, ki je bil poimenovan po gori, za katero stoji. Vse od tedaj sledi načelom Džonanga in tradiciji Lame Tsangwe.
Med kulturno revolucijo je bil samostan skoraj uničen in številni kipi so bili popolnoma razbiti. Številni visoki učitelji niso mogli nadaljevati svojega dela in so umrli. Nato pa so se leta 1985 začela dela za obnovo samostana. Od tedaj je bil prvi učitelj Khésang Rinpoče, utelešenje Avalokitešvare in dvanajsti stalni učitelj. Trinajsti lama je bil Khen Rinpoche Kunga Sherap Saljé Phuntsok Jungney.
V samostanu Chamda so tri središča: središče za prakso Samten Ling, šedra Thosam Ling in Lobchung Losel Ling. V šedru menihi študirajo učenja vsevednega Dolpope Sheraba Gyaltsena, Jetsuna Taranathe, Ngawanga Lodröja Drakpe in Jamyanga Bhamdhe Lame Thuptena Geleka Gyatsa, pa tudi pet glavnih besedil suter in štiri razrede tantre. Praktikanti v središču Samten Ling sledijo praksi Šestih vadžra jog Kalačakre in številnim drugim.
Učenci v središču Losel Ling pa študirajo pisanje, branje, slovnico, obredne prakse, astrologijo, poezijo, logiko, medicino in zgodovino. Od leta 1994 je več kot 40 menihov dobilo dovoljenje, da delajo na področju Dharme. Zdaj je tam 216 stalnih menihov, vseh skupaj pa okoli 300. Imajo dvorano za zbiranje, dvorano za čaj, tempelj Kalačakre, dvorano za učenja, knjižnico, središče za odmik in okoli 100 sob za menihe. Na pomembne datume tibetanskega koledarja izvajajo številne obrede.
Povezani učitelji
Khenpo Kunga Sherab Saljé
Khenrinpočé Kunga Sherab Saljé je eden od sodobnikov lame Lutrina in je bil učenec Lodröja Drakpe, prejel pa je obsežna učenja vseh osmih velikih linij prakse. Tako kot lama Lutrin si je tudi Khenpo Šerab od leta 1980, ko so bile odpravljene omejitve za religije, močno prizadeval za oživitev učenj v Džonangu in drugih tradicijah. Khenpo Šerab je bil prvi visoki lama iz tradicije Džonang, ki je potoval v Indijo in Nepal, kjer je poučeval štirinajstega dalajlamo in Karmapovega učitelja Bokarja Rinpočéja. Od leta 1992 njegov glavni učenec Khenpo Lobsang Chödrak menihe v Čamdi poučuje Dharmo Džonanga. V času svojega bivanja v samostanu Čamda je Khentrul Rinpoče s Khenpom Šerabom študiral Žentong Madhjamako in sestavil kratek traktat, v katerem je pojasnil številne točke o tej temi.