Dzokden est une organisation religieuse à but non lucratif. Nous nous engageons à la transparence dans notre rapport financier. En tant qu’organisation caritative aux États-Unis, toutes nos déclarations financières annuelles sont accessibles au public sur le site IRS.gov. Nous vous encourageons à les consulter pour en savoir plus sur l’utilisation de vos contributions et dons. Nous avons également inclus ci-dessous nos déclarations fiscales 990 pour votre commodité. Nous avons obtenu notre statut d’exonération fiscale en 2022, mais avons commencé notre demande en 2018. 

Recherchez notre organisation sur le site de l’IRS USA en entrant notre EEIN 83-0930746 et en choisissant San Francisco, Californie, comme localisation.

Déclaration fiscale 990 de Dzokden pour 2023
Déclaration fiscale 990 de Dzokden pour 2022 
Déclaration fiscale 990 de Dzokden pour 2021 
Déclaration fiscale 990 de Dzokden pour 2020
Déclaration fiscale 990 de Dzokden pour 2019
Déclaration fiscale 990 de Dzokden pour 2018

Dzokden fait le plus grand effort possible pour mener ses programmes avec des bénévoles et bénéficier de réductions sur les services auxquels nous nous qualifions. Nous travaillons activement avec notre comptable pour nous aider à transformer nos rapports afin que nous puissions à l’avenir vous présenter la composition de nos dépenses par programme. Les données seront ainsi plus claires et plus significatives pour ce qui est des projets et des programmes auxquels l’argent a été consacré. Nous offrons actuellement beaucoup d’aide financière sous la forme d’une dispense de frais pour les étudiants qui ne peuvent pas payer le coût du programme et nous dispensons également les membres des monastères des frais d’inscription.

Tout l’argent qui appartient aux Dzokden est considéré comme l’argent des Trois Joyaux. Cela implique une immense responsabilité quant à sa gestion et son utilisation.

Dans le bouddhisme tibétain, nous comprenons que l’argent lié au Dharma porte une charge karmique bien plus lourde dans son utilisation. Cet argent a été donné pour le bénéfice des Trois Joyaux : le Bouddha, le Dharma et la Sangha. Les Tibétains appellent cet argent Khor, et il est admis qu’il ne doit ni être dépensé à la légère, ni gaspillé, ni utilisé à des fins non-dharma.

Traditionnellement, les grands lamas et pratiquants ont toujours été très prudents avec cet argent. Il existe une histoire selon laquelle le maître de S.S. Jigme Phuntosk possédait une louche conservée à la rivière voisine pour recueillir de l’eau pour le monastère. Les habitants qui allaient puiser de l’eau n’utilisaient jamais cette louche, mais apportaient la leur. Lorsqu’on leur demandait pourquoi, ils répondaient qu’elle appartenait à la Sangha et ne devait être utilisée que pour préparer du thé pour les moines. Les praticiens traditionnels ont donc une vision incroyablement stricte du karma créé par l’utilisation des ressources appartenant aux trois joyaux.

On considère que l’argent qui appartient aux trois joyaux est sacré et dangereux à posséder en raison des conséquences karmiques liées à son usage. S’il est bien utilisé, cela génère un karma positif, mais en cas de mauvaise utilisation, le risque karmique est immense. En effet, le karma négatif engendré par la mauvaise utilisation de cet argent est bien plus puissant que celui d’un usage abusif d’argent ordinaire. Ce concept est appelé Nyambo, signifiant que cet argent n’est pas ordinaire, mais extraordinaire.

Les Soutras, en général, enseignent comment utiliser le Khor, l’argent des Trois Joyaux, ainsi que comment utiliser l’argent ordinaire qui nous est donné dans la vie.

L’Argent en Général
Si vous êtes éveillé et un Bouddha, alors il n’y a rien que vous ne puissiez utiliser. Vous pouvez utiliser toute la richesse du monde comme si elle vous appartenait. Si vous n’êtes pas encore un Bouddha mais que vous êtes déjà entré dans l’une des voies du bodhisattva, vous ne pouvez pas utiliser tout l’argent ordinaire comme votre propre argent, mais quelle que soit la quantité d’argent qui vous est offerte, vous pouvez l’utiliser comme son propriétaire. Vous ne créez pas de dette karmique.
Pour les pratiquants qui font des efforts mais ne sont pas encore engagés sur la voie, c’est comme si quelqu’un leur avait prêté de l’argent lorsqu’on leur en donne. Ce n’est pas comme si vous l’aviez possédé. Ils ne doivent pas l’oublier et doivent dédier des prières à ceux qui le leur ont offert. Si quelqu’un qui n’est pas sur la voie utilise l’argent offert sans conscience, il accumule une énorme dette karmique.

L’Argent Khor
Si nous parlons de Khor séparément, l’argent qui appartient à la Sangha ne peut être utilisé que pour le bien du Dharma. S’il est utilisé avec sagesse au profit du Bouddha, du Dharma et de la Sangha, alors il n’y a pas de problème. Mais s’il est utilisé à des fins personnelles et indulgentes, cela génère un karma négatif considérable. Si vous mangez l’équivalent d’une bouche de l’argent de la Sangha, c’est comme si vous ingérez une coupe de métal fondu brûlant, créant ainsi le karma menant aux enfers.