Átláthatóság

Éves pénzügyi kimutatásaink

A Dzokden egy vallási nonprofit szervezet. Elkötelezettek vagyunk az átláthatóság mellett a pénzügyi beszámolóinkban is. Az USA-ban működő jótékonysági szervezetként minden éves pénzügyi kimutatásunk nyilvánosan elérhető az IRS.gov weboldalon. Arra bátorítjuk Önt, hogy tekintse át ezeket, hogy többet megtudjon arról, hogyan használjuk fel a programokból származó bevételeket és adományokat. A 990-es adatszolgáltatásainkat is mellékeltük az alábbiakban az Ön kényelme érdekében. Adómentes státuszunkat 2022-ben kaptuk meg, de a kérelmünket 2018-ban kezdtük el.

Itt kereshet az IRS USA adóhatóság honlapján. Írja be EEIN azonosítónkat 83-0930746. Helyszínként válassza a kaliforniai San Franciscót.

2023 Dzokden 990 Tax Filing
2022 Dzokden 990 Tax Filing 
2021 Dzokden 990 Tax Filing 
2020 Dzokden 990 Tax Filing
2019 Dzokden 990 Tax Filing
2018 Dzokden 990 Tax Filing

A Dzokden a lehető legnagyobb erőfeszítéseket teszi annak érdekében, hogy programjainkat önkéntesekkel végezzük, és minden olyan szolgáltatásból kedvezményt kapjunk, amelyre jogosultak vagyunk. Aktívan dolgozunk a könyvelőnkkel, hogy segítsünk átalakítani a beszámolónkat, hogy a jövőben megmutathassuk a kiadásaink programonkénti bontását. Ez lehetővé teszi, hogy az adatok világosabbak és átláthatóbbak legyenek azzal kapcsolatban, hogy a pénz mely projektekre és programokra fordítódott. Jelenleg pénzügyi támogatást nyújtunk a díjak elengedése formájában azoknak a diákoknak, akik nem tudják megfizetni a program költségeit, és elengedjük a díjakat a szerzetesi tagoknak is.

A három drágakő pénzének megértése

Minden pénz, amely a Dzokdenhez tartozik, a három drágakő pénzének tekintendő. Ezzel együtt hatalmas felelősség jár annak irányításában és kezelésében.

A tibeti buddhizmusban megértjük, hogy a Dharmával kapcsolatos bármilyen pénznek sokkal erősebb karmája van a felhasználása során. Ez azért van, mert a három drágakőhöz tartozik, és a három drágakő használatára adták: a Buddhához, a Dharmához és a Szanghához. Ezen el kell gondolkodnunk, óvatosnak kell lennünk, és figyelnünk kell rá. A tibetiek ezt a fajta pénzt Khornak nevezik, és úgy értelmezik, hogy nem szabad könnyen elkölteni, elpazarolni, vagy nem-dharma célokra használni.

Hagyományosan a nagy lámák és a nagy gyakorlók mindig is nagyon óvatosak voltak. Van egy történet, miszerint HH Dzsigme Phuntosk tanító kolostorában volt egy merőkanál, amelyet a közeli folyóban tartottak, hogy vizet gyűjtsenek a kolostor számára. A helyi emberek, akik a folyóhoz mentek vizet gyűjteni, soha nem használták ezt a merőkanalat. Mindig hozták a sajátjukat. Ha valaki megkérdezte, hogy miért nem használják azt a merőkanalat, azt mondták, hogy azért nem használjuk ezt a merőkanalat, mert az a Szangha tulajdona. Ha a kolostorban a szerzeteseknek főztek teát, csak akkor használták ezt a merőkanalat. Ha ők maguk isznak vizet, soha nem nyúlnának hozzá. A hagyományos gyakorlók tehát hihetetlenül szigorúan értelmezik a karmát, amit a három drágakőhöz tartozó erőforrások használata hoz létre.

Minden pénzt, amely a három drágakőhöz tartozik, olyan szentnek, túl szentnek tekintünk; kockázatos megtartani, ha esetleg hibát követünk el, és negatív karmát hozunk létre vele. Ha ezt a pénzt jól használod a megfelelő célra, akkor jó. Ha rosszul használod, akkor hatalmas kockázatot vállalsz magadra nézve, beleértve hatalmas mennyiségű negatív karmát, ami erősebb, mint egy átlagos ember pénzével való visszaélés negatív karmája. Mi ezt Nyambónak hívjuk. Ez nem hétköznapi; ez valami rendkívüli.

A szútrák általánosságban azt tanítják, hogyan használd a Khor-t, a három drágakő pénzét, valamint azt, hogyan használd az életedben neked adott, rendes pénzt.

Pénz általánosságban
Ha megvilágosodtál és Buddha vagy, akkor nincs semmi, amit ne tudnál használni. Úgy használhatod az egész világ gazdagságát, mintha te lennél a tulajdonosa. Ha még nem vagy buddha, de már ráléptél a bódhiszattva egyik ösvényére, akkor nem használhatod az összes hétköznapi pénzt úgy, mint a tulajdonosa, de bármennyi pénzt is ajánlanak fel neked, úgy használhatod, mint a tulajdonosa. Nem hozol létre karmikus adósságot. Aztán a gyakorlók számára, akik próbálkoznak, de nem járnak az ösvényen, olyan, mintha valaki kölcsönadta volna nekik, amikor bármilyen pénzt kapnak. Ez nem olyan, mintha valaha is ténylegesen a tulajdonuk lett volna. Fel kell ajánld és imádkoznod kell azokért, akik felajánlották ezt neked, és nem szabad elfelejtened őket. Ha nem vagy az ösvényen, és a felajánlott pénzt használod, akkor hatalmas karmikus adósságot halmozol fel.

Khor pénz
Tehát, ha külön beszélünk a Khorról, a pénzről, ami már a Szanghához tartozik, akkor ezt a pénzt a Dharma javára használhatod. Ha bölcsen használod a pénzt a Buddha, a Dharma és a Szangha javára, akkor nincs probléma. De ha egyéni, öncélú haszonszerzésre használod, akkor az hatalmas negatív karma. Ha a Szangha pénzének egy szájnyi értékével egyenértékű összeget eszel meg, akkor az olyan, mintha egy csésze forró, fémfolyadékot innál meg, és olyan karmát hozol létre, hogy a pokolba kerülj.