Online: Karma, húsevés és vegetarianizmus
Időpont Magyar idő szerint.
Számos tanítvány kérésére Rinpocse kedvesen felajánlotta, hogy egy beszélgetést és vitát vezessen az étel dharmájáról.
Khentrul Rinpocse mindig arra biztat bennünket, hogy több nézőpontból és szemszögből szemléljük a dolgokat. Nem kivétel ez alól a régi kérdés sem, hogy mit együnk. Végigvezet bennünket a különféle szándékok és előnyös helyzetek lehetőségein, amelyek az étel elfogyasztásának cselekedetéhez és az ehhez kapcsolódó karmához kötődnek.
Kérjük, hozzátok el kérdéseiteket és legjobb érveiteket erre az interaktív eseményre. Néhány gyakran felmerülő kérdés, amelyek sok vitához és zűrzavarhoz vezetnek: Vajon a buddhista békés emberek zöldségeket esznek? Tibetben, egyes kolostorok körzetében „természetesen meghalt” és „megölt” húsokat árulnak. Mi a különbség, és a szerzetesek esznek-e húst? Ha szupermarketben veszek húst, hozzájárulok az öléshez? Megszegem a fogadalmat, ha húst eszem? Ha húst kell ennem az egészségem érdekében, akkor az azt jelenti, hogy buddhistaként kudarcot vallottam?
Beszélő
-
Khentrul RinpocheMiatt Jonang Kalachakra
Khentrul Rinpocsé Dzsamphel Lodrö a Dzokden alapítója és igazgatója. Rinpocse az alábbi könyvek szerzője: A szent igazságod feltárása I. II. III. kötet, A nagy középút: A más-üresség dzsonang nézetének magyarázata, Boldogabb élet, A mélységes ösvény rejtett kincse.
Rinpoché életének első 20 évét jakpásztorként, mantrákat kántálva élte a tibeti fennsíkon. A bódhiszattvák ösztönzésére elhagyta családját, és különféle kolostorokban tanult, az összes tibeti buddhista hagyomány, több mint huszonöt mesterének irányítása alatt. Felekezeti elfogultságtól mentes megközelítése miatt Rimé (elfogulatlan) Mester címet kapott, és a híres Kálacsakra mester, Ngawang Chözin Gyatso reinkarnációjaként azonosították. Míg tanításainak középpontjában az a felismerés áll, hogy a világ minden szellemi hagyományának sokfélesége nagy jelentőséggel bír; ő maga a Jonang-Shambhala hagyományra összpontosít. A Kálacsakra (az idő kereke) tanításai mélységes módszereket tartalmaznak a külső környezetünk, illetve a testünk és tudatunk belső világának harmonizálására, hogy végül elérjük a béke és a harmónia aranykorát (dzokden).