4 Empoderamentos Superiores
Com as 3 confianças e um compromisso claro na transição para as práticas ióguicasUm Passo Adiante e Compromisso Sérios
Os Quatro Empoderamentos Superiores foram concebidos para guiar o praticante para além da mente conceitual, oferecendo vislumbres da natureza da realidade por meio de um processo transformador e sagrado. Enraizados no Tantra Kalachakra, seu propósito é apresentar ao praticante a natureza da mente, estabelecendo a união da bem-aventurança imutável e da forma de vacuidade — a visão que forma a base para a meditação não conceitual no estágio de completude de Kalachakra. Este empoderamento é concedido imediatamente antes da preliminar incomum do Wen-Sum, os Três Isolamentos de corpo, fala e mente, e é o limiar para a prática dos Seis Vajra Yogas.
Khentrul Rinpoche não oferece esses empoderamentos publicamente ou a qualquer pessoa. Na Dzokden, existe um processo de inscrição para garantir a conexão cármica adequada. Este processo proporciona aos alunos uma oportunidade de refletir profundamente e determinar — através da clareza de seus próprios corações — se o Rinpoche é seu guru raiz e se o caminho de Kalachakra é aquele com o qual estão prontos para se comprometer nesta vida.
Estrutura dos Empoderamentos
Assim como os Sete Empoderamentos de uma Criança em Crescimento, os Quatro Empoderamentos Superiores seguem uma estrutura de três partes:
- Preliminares
- Os Empoderamentos Efetivos
- Atividades Finais
Esta visão geral concentra-se nos empoderamentos em si, visto que as preliminares e as conclusões refletem as práticas do estágio de geração. Cada empoderamento concentra-se em um aspecto específico da verdade suprema. Ao nos familiarizarmos com esses aspectos, obtemos insights sobre a abordagem específica usada pelos Seis Vajra Yogas para produzir o estado de iluminação. Dessa forma, os quatro empoderamentos podem ser vistos como um modelo essencial para a estrutura do estágio de completude de Kalachakra. A tabela a seguir resume algumas das correlações importantes a serem lembradas durante esta discussão:
| Verdade | Empoderamento | Foco | Base | Purifica |
|---|---|---|---|---|
| Convencional | Vaso | Forma de Vacuidade | Corpo | Estado de Vigília |
| Convencional | Secreto | Bem-aventurança Imutável | Bhaga | Estado de Sonho |
| Convencional | Sabedoria | União Inseparável | Bodhicitta Relativa | Estado de Sono Profundo |
| Última | Palavra | Consciência Não-Dual | Bodhicitta Absoluta | Absorção Bem-Aventurada |
4 Empoderamentos Superiores
Este é um importante ponto de transição em seu caminho. É o início da transição para práticas ióguicas não conceituais. Ela se baseia em sua devoção ao guru, Bodhicitta e fé na linhagem.
As 4 Gotas
Para ajudar a simplificar o processo de transformação estabelecido por meio das práticas preliminares, podemos pensar em quatro estágios que levam à consciência não conceitual.
1.
A Gota do Corpo
do Estado de Vigília
Estabeleça uma conexão profunda com sua Natureza Búdica por meio do trabalho com a experiência sensorial direta
2.
A Gota da Fala
do Estado de Sonho
Fortaleça essa conexão desenvolvendo um modelo mental claro que esteja de acordo com o significado definitivo
3.
A Gota da Mente
do Estado de Sono Profundo
Remova padrões conceituais que impedem essa natureza de se manifestar, refletindo sobre a natureza do eu
4.
A Gota da Sabedoria
da Absorção Meditativa
Aprenda a permanecer na natureza da mente, que é livre de elaborações conceituais
- A Gota do Corpo do Estado de Vigília
- A Gota da Fala do Estado de Sonho
- A Gota do Estado Mental do Sono Profundo
- A Gota de Sabedoria da Absorção Meditativa
A gota do corpo são todas as aparências sensoriais que surgem em nossa mente enquanto estamos acordados. Essas aparências estão principalmente enraizadas nas cinco faculdades sensoriais do corpo — a saber, olhos, ouvidos, nariz, língua e sistema nervoso. Por meio dessas cinco, experimentamos visões, sons, cheiros, sabores e sensações táteis.
Quando pensamos nas preliminares como um processo de movimento dos estados de consciência densos para os sutis, precisamos estabelecer uma conexão entre o estado fundacional — onde começamos — e o estado resultante — onde desejamos chegar. Ao conectar o estado fundacional e o resultado, estabelecemos um continuum de experiência que podemos seguir através das camadas de nossa mente.
A maneira como estabelecemos essa conexão é por meio do empoderamento. Embora esse processo possa ocorrer no contexto de uma elaborada cerimônia ritualística na qual um mestre espiritual nos apresenta à nossa natureza última, o momento do empoderamento também pode ocorrer em uma variedade de outros contextos. Sempre que as condições se reúnem para que as nuvens de nossos obscurecimentos conceituais se dissipem o suficiente para que a luz de nossa verdade sagrada brilhe em nossa experiência, naquele momento, recebemos algum grau de empoderamento. Se o empoderamento é forte ou fraco depende inteiramente de quanto da sua natureza você foi capaz de vivenciar naquele momento.
Isso significa que podemos usar uma ampla variedade de métodos para nos conectar com nossa natureza iluminada por meio dos cinco sentidos. Talvez o empoderamento venha em uma caminhada pela natureza, quando sua mente conceitual se detém diante de uma beleza ou quietude estonteante. Talvez venha durante a prática da caridade e você se depara com o sofrimento do outro. Quando realmente nos abrimos para a possibilidade de receber empoderamento a qualquer momento, desenvolvemos uma base profunda para a apreciação do nosso mundo e de todos os seres que nele vivem.
Por meio das experiências momentâneas geradas por nossas consciências sensoriais, é possível inspirar a mente a se voltar para dentro, em direção à sua verdade última. No entanto, enquanto essa conexão for instável, a inspiração desaparecerá rapidamente e o insight mais profundo será limitado. Portanto, recorremos ao treinamento com a gota da fala como um método para estabelecer estabilidade em nossa conexão.
A gota da fala refere-se a todas as aparências que surgem na consciência mental densa. Estas incluem pensamentos, imagens mentais, respostas emocionais e assim por diante. Podemos observar esses fenômenos de forma mais ativa durante os períodos da noite, quando nossos sonhos se manifestam. No entanto, também podemos trabalhar com essas experiências durante o dia, quando nos dedicamos à meditação ou a qualquer atividade que se concentre no mundo interno de nossas mentes.
Por meio da formação consciente de padrões de pensamento específicos que estejam em consonância com a realidade, é possível abandonar outros padrões que distorcem ou obstruem a manifestação dessa mesma realidade. Por exemplo, ao refletir sobre a natureza da impermanência, é possível liberar nosso intenso apego à permanência. Ao refletir sobre a natureza da insatisfação, abandonamos visões equivocadas sobre o que é uma verdadeira fonte de felicidade. Por meio desse processo, nossa mente conceitual passa a refletir a verdade última com muito mais precisão; é como acender uma luz em um quarto escuro para que você possa enxergar com clareza.
Nesse nível, a mente conceitual bruta é usada para se otimizar, de modo que possa conhecer a realidade como ela é de forma mais eficaz. Por meio do raciocínio e da geração consciente de modelos simbólicos, aprimoramos nossa capacidade de reconhecer momentos de empoderamento enquanto trabalhamos com a gota do corpo. Isso leva a períodos mais longos de empoderamento, o que, por sua vez, fortalece nossa conexão com nossa natureza última.
Por meio do processo de fortalecimento gradual, desencadeado na gota do corpo e estabilizado pela gota da fala, nossas mentes se tornam significativamente mais poderosas, permitindo-nos penetrar em camadas muito mais sutis da experiência. Quando esse poder é focado na natureza do eu, ele se transforma em uma causa para a liberação pessoal. Este é o propósito do treinamento com a gota da mente.
A gota da mente é todas as aparências mentais sutis que estão incluídas na consciência aflita. É essa camada de consciência que contém os padrões sutis de autocentramento e apego ao eu que atuam como base para todas as outras elaborações conceituais. Enquanto esses dois conceitos permanecerem ativos, continuaremos a experimentar uma consciência individualizada que percebe aparências dualistas. Enquanto essa mente estiver manifesta, nossa sabedoria primordial permanecerá não manifesta.
Por meio da aplicação atenta de nossa consciência, é possível desenvolver um insight direto sobre a natureza de nossa ilusão. Quando ultrapassamos essa consciência equivocada, somos capazes de experimentar uma consciência pura, livre de elaborações conceituais grosseiras. Isso é conhecido como consciência fundacional e é o substrato subjacente do qual todas as aparências surgem.
Quando a consciência fundacional se manifesta como resultado do seu treinamento com a gota da mente, todas as propensões cármicas se tornam adormecidas e, portanto, as aparências dualistas cessam temporariamente. Essa consciência não conceitual é a gota de sabedoria e a base desejada para, então, nos engajarmos no treinamento dos Quatro Vajras discutidos abaixo.
No entanto, devido a incontáveis vidas perpetuando os padrões de apego ao eu, realizar a consciência fundacional uma vez não significa que alcançamos mestria sobre ela. Para aprender a permanecer nessa mente não conceitual, precisamos aperfeiçoar as qualidades de não distração e não apego para que possamos nos tornar unifocados e sem esforço.
Podemos imaginar o treinamento com a gota da mente como um vento forte que dissipa as nuvens no céu e revela o sol brilhante por trás delas. Treinar com a gota da sabedoria é aprender a descansar na luz do sol. No começo, ela é muito brilhante e nos afastamos, mas com o tempo conseguimos superar isso e manter nossa conexão sem retornar automaticamente aos nossos velhos hábitos. Nesse ponto, estamos prontos para vivenciar nossa sabedoria primordial.
Conselhos para Receber os Empoderamentos Superiores
Receber os Quatro Empoderamentos Superiores de um mestre vajra qualificado é como receber as chaves de um reino maravilhoso. Nesse processo, você é apresentado a tudo o que precisa para alcançar o Estado Búdico em uma única vida. Não há maior bondade nem maior expressão de compaixão. Vale a pena ter em mente os seguintes conselhos para maximizar o impacto transformador dessa profunda experiência.
Ver o Extraordinário no Ordinário
Como praticantes Vajrayana, devemos evitar ativamente cair na armadilha da percepção comum. Quando falhamos em cultivar a percepção pura, as aparências parecem mundanas e ignoramos a sacralidade inerente à cerimônia. Esperar experiências místicas dramáticas ou apegar-se a fantasias pode nos impedir de verdadeiramente receber o empoderamento.
Entrando no Portal para o Estágio de Completude
Os Quatro Empoderamentos Superiores não são meros rituais, mas introduções profundas à verdade experiencial de Kalachakra. Cada empoderamento conduz à plena realização da consciência não dual, servindo como base para a prática dos 3 Isolamentos e o caminho dos Seis Vajra Yogas para a iluminação completa. Não realize esta etapa se não estiver pronto para se comprometer com o Vajrayana como prática e orientação para toda a sua vida. É extremamente importante honrar o Samaya com o mestre e manter a admiração e a apreciação pela oportunidade afortunada que lhe foi dada de praticar este caminho pelo resto da vida. Khentrul Rinpoche levará muito a sério o seu compromisso de realizar a sua própria Natureza Búdica e fará tudo o que for preciso para ajudá-lo a despertar. Com isso, você também deve estar preparado para se esforçar para praticar e gerar mérito.
Você está pronto?
As práticas preliminares não são práticas menores. Elas são uma base poderosa. Você não construiria um arranha-céu sobre uma base frágil. Assim, não construa seu caminho espiritual sobre uma base sem confiança e fé.
Revise os Requisitos do Ngöndro
Verifique sua Confiança
Cursos de Ngöndro do Centro de Aprendizagem
Obtenha Clareza no Caminho
Na Dzokden, entendemos que não há dois praticantes que cheguem ao caminho partindo do mesmo ponto de partida. Cada indivíduo traz consigo condições cármicas únicas e impressões de vidas passadas. Por esse motivo, o Ngöndro Jonang de Kalachakra não é uma fórmula fixa — é um caminho dinâmico projetado para encontrá-lo onde você está. Embora existam várias maneiras de concluir as preliminares, o fator mais importante é se a prática realmente transformou sua mente e o preparou para o próximo passo.
O Ngöndro não se trata de marcar tarefas como concluídas; trata-se de amadurecer o fluxo mental. Dedicar 200 ou 1000 horas depende da sua atitude, da sua compreensão e do seu momento cármico. O que importa é que você conclua suas preliminares com clareza, estabilidade interior e prontidão para entrar no portal do Estágio de Completude. Se você já completou um Ngöndro em outra linhagem, terá menos a fazer, mas ainda precisará praticar aspectos do Ngöndro Jonang. Se você é completamente novo no budismo, há mais a aprender.
DZOKDEN
Tome o Empoderamento Superior
O Empoderamento Superior é uma oportunidade rara e profunda, atualmente oferecido apenas uma vez por ano em algum lugar do mundo. Ao contrário de outros empoderamentos, ele deve ser recebido pessoalmente — não está disponível online..
Durante este empoderamento, você também receberá as instruções essenciais para a prática preliminar incomum dos Três Isolamentos (Wensum). Isso é considerado equivalente a uma prática avançada de meditação Dzogchen.
Para apoiá-lo durante o processo de preparação e inscrição, criamos um curso dedicado em nosso Centro de Aprendizagem com perguntas frequentes e orientações claras. Inscreva-se no curso e estude-o atentamente antes de se inscrever.
Processo de Inscrição
Ao enviar sua inscrição, suas informações pessoais serão tratadas com segurança e confidencialidade e acessadas apenas por uma pequena equipe que auxilia Khentrul Rinpoche na análise das inscrições.
Como parte do processo:
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Você poderá receber perguntas complementares.
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Você será convidado a participar de uma entrevista para avaliar sua compreensão, motivação e comprometimento, e para lhe dar a oportunidade de fazer perguntas.
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Se você atender aos critérios necessários, Khentrul Rinpoche poderá realizar uma divinação para determinar se este empoderamento é benéfica e apropriada para você neste momento.
Etapa Final: Responsabilidade Pessoal
Se o resultado for favorável, você será convidado a se inscrever formalmente no Empoderamento Superior. Antes de fazê-lo, você deve confirmar que:
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Você está fazendo esta escolha livremente, com total compreensão.
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Você assume pessoalmente a responsabilidade por seu caminho espiritual e sua prontidão.
Na sociedade moderna, muitas pessoas estão acostumadas ao individualismo e frequentemente presumem que sabem o que é melhor para si mesmas. Por essa razão, o Rinpoche enfatiza que somente você pode determinar se está realmente pronto.¸. Este é um compromisso profundamente pessoal e sagrado.
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