我們的傳承

雖然我們的修持法門來自許多不同的傳承，我們的時輪教法以Dzokden和覺囊派傳承為基礎。

覺囊傳承對我們的世界至關重要

 

 

儘管學術界以外很少有人聽說過覺囊派，但這並不是一個新興的傳承。覺囊派可以追溯到印度和偉大的那爛陀寺。然而，直到 13 世紀，其創始人Kunpang Thukje Tsondru定居于西藏的覺莫囊山谷，覺囊這個名字才為人所知。

目前很少有人知道覺囊，原因之一是他們在 1959 年沒有逃離西藏。因此，當西藏流亡政府開始登記派別傳承時，覺囊派並不在其中。因此，很少有外國的人能瞭解到他們的正宗教義。

直到 1990 年，西藏才開始出現第一批覺囊僧眾。從那時起，他們就一直要求西藏流亡政權承認他們的傳承，同等與與寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派和苯教傳承一樣值得尊重。雖然在這方面已經取得了很大進展，但遺憾的是，這項這項事業仍未完成。

正是因為覺囊是這兩個重要法脈的主要傳承者，所以覺囊教法的繁榮發展至關重要。否則，這些無可替代的佛法體系就會失傳。

Zhentong

他空中觀哲學被藏傳佛教的許多大成就者公認為最高深的見解。覺囊派是藏傳佛教五大派別中唯一強調這一獨特教義並維護其傳承的派別。

Kalachakra

時輪金剛密續是藏傳佛教中最全面、最有效的體系。覺囊是唯一擁有整個時輪金剛密法體系的傳承，其中包括被稱為 “六大金剛瑜伽 “的獨特圓滿次第法門。

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覺囊派的平等權益

增進對覺囊派的認知

了解此倡議

他空中觀之顯宗傳承

本師釋迦牟尼佛在他的第二、三轉法輪中首次傳授了他空正見，只傳授給那些心智成熟可以接受這些深奧教法的弟子。在這些教法的基礎上，釋迦牟尼佛的代言人彌勒菩薩傳授了五部大論：

  1. 《現觀莊嚴論》(Skt. Abhisamayalankara)
  2. 《大乘莊嚴經論頌》(Skt. Mahayanasutralankara)
  3. 《辨中邊論頌》(Skt. Madhyantavibhaga)
  4. 《辨法法性論》(Skt. Dharma-dharmata-vibhaga)
  5. 《究竟一乘寶性論》(Skt. Uttaratantra Shastra)

這些經論傳授給了無著菩薩（Asanga），他曾是一位僧人在洞穴中打坐了 12 年後面見了彌勒菩薩的顯現。這一傳承後來由世親（Vasubandhu）、薩拉哈（Saraha）、恆河彌勒（Gangamaitri）等印度大德傳承。11 世紀，該傳承通過譯師Zi Lotsawa Gawé Dorje和Tsen Khawoche Drimé Sherab傳入西藏，於14 世紀無間斷地傳承至全知多波巴·喜饒堅贊（Dolpopa Sherab Gyaltsen）。

 

諸傳承上師
Source

1.  Primordial Buddha (Svabhavikakaya)
2.  Vajradhara (Dharmakaya)
3.  Vajrasattva (Sambhogakaya)
4.  Buddha Shakyamuni (Nirmanakaya)
5.  Bodhisattva Maitreya

Asanga’s Yogacara Madhyamaka

6.  Arya Asanga
7.  Vasubandhu
8.  Dignaga
9.  Sthiramati
10. Chandragomin

Maitreya’s Contemplative Tradition

11. Maitripa
12. Ratnakarashanti
13. Anandakirti
14. Sañjana
15. Lotsawa Gawa’i Dorje
16. Tsen Kawoche Drimé Sherab
17. Dharma Tsondru
18. Yeshe Jungné
19. Jangchup Kyap
20. Zhonnu Jangchup

Narthang Lineage

21. Monlam Tsultrim
22. Chomden Rigpé Raldri
23. Kyiton Jamyang Drakpa

Jonang Zhentong Lineage

24. Kunkhyen Dolpopa Sherab Gyaltsen
25. Chögyal Choklé Namgyal
26. Tsungmed Nyabön Kunga
27. Chöjé Pal Gonpo
28. Lodrö Gyatso
29. Donyöd Pal
30. Panchen Shakya Chokden
31. Donyon Drubpa
32. Jamgön Drubpa Pawo
33. Kunga Gyaltsen
34. Drakden Drubpa
35. Jetsun Taranatha
36. Ngonjang Rinchen Gyatso

Dzamthang Tsangwa Lineage

37. Khidrup Lodrö Namgyal
38. Drupchen Ngawang Trinlé
39. Ngawang Tenzin Namgyal
40. Ngawang Khetsun Dargé
41. Kunzang Trinlé Namgyal
42. Nuden Lhundrub Gyatso
43. Konchok Jigmé Namgyal
44. Ngawang Chöphel Gyatso
45. Ngawang Chökyi Phakpa
46. Ngawang Chöjor Gyatso
47. Ngawang Chözin Gyatso

Jonang Chamda Lineage

48. Kunga Khedrub Wangchuk
49. Rinchen Zangpo
50. Rinchen Öser
51. Ngawang Lodrö Drakpa
52. Kunga Sherab Saljé
53. Khentrul Jamphel Lodrö

時輪金剛瑜伽之密宗傳承

據說，佛陀最初是在南印度（Amaravati）的哲蚌傳授了這些密宗教法。這些教法的主要傳人是香巴拉的善月王。善月王將密法寫成了文字，並撰寫了注釋。在到達印度之前，這一傳承由 7 位法王和 11 位香巴拉具種王（Kalki）繼承。

10 世紀以前，印度並沒有時輪金剛法門。不過，據說偉大的印度大成就者文殊金剛（Manjuvajra）修得神通並前往香巴拉。回國後，他將傳承傳給了弟子 Shribhadra。

Shribhadra 的學生、偉大的班智達Dawa Gonpo一生中的大部分時間都在西藏，與Dro 譯師一起翻譯了完整的時輪教法。之後，Lhaje Gompa上師、Droton Namsek上師和偉大的Yumo Mikyo Dorje等許多西藏大師廣泛地傳授了這一教法，使這一傳承得以保存下來。

13 世紀時，Kunpang Thukje Tsondru從多位上師那裡領受了超過 17 種不同的時輪金剛傳承，並在一個名為覺莫囊的地方閉關多年，修持六大金剛瑜伽。這個地方後來成為了覺囊派的祖庭，也被稱為第二香巴拉。後來，Thukje Tsondru 將這些傳承合併為了一個殊勝的修法傳承，其一直是覺囊教法體系的核心。

 

諸傳承上師
Source

1.  Primordial Buddha (Svabhavikakaya)
2.  Vajradhara (Dharmakaya)
3.  Kalachakra (Sambhogakaya)

Dharma Kings of Shambhala

4.  Suchandra
5.  Sureshvara
6.  Taji
7.  Somadatta
8.  Sureshvara
9.  Vishvamurti
10. Sureshana
11. [Manjushri] Yashas
12. Pundarika
13. Badra
14. Vijaya
15. Sumitra
16. Raktapani
17. Vishnugupta
18. Arkakirti
19. Subhadra
20. Samudravijaya
21. Aja

Nalanda Tradition of Kalachakra

22. Manjuvajra
23. Shri Badra
24. Bodhibadra
25. Somanatha

Dro Lineage of Six Vajra Yogas

26. Drotön Lotsawa
27. Lama Lhaje Gompa
28. Lama Drotön Namseg
29. Lama Drupchen Yumo
30. Tséchok Dharmeshvara
31. Khipa Namkha’i Öser
32. Machig Tulku Jobum
33. Lama Druptop Sechen
34. Chöje Jamyang Sarma
35. Kunkhyen Chöku Öser

Jonang Kalachakra Lineage

36. Kunpang Thukje Tsondru
37. Jangsem Gyalwa Yeshe
38. Khetsun Yonten Gyatso
39. Kunkhyen Dolpopa Sherab Gyaltsen
40. Chögyal Choklé Namgyal
41. Tsungmed Nyabön Kunga
42. Drupchen Kunga Lodrö
43. Jamyang Konchog Zangpo
44. Drenchok Namkha Tsenchen
45. Panchen Namkha Palzang
46. Lochen Ratnabhadra
47. Palden Kunga Drolchok
48. Kenchen Lungrik Gyatso
49. Jetsun Taranatha
50. Ngonjang Rinchen Gyatso

Dzamthang Tsangwa Lineage

51. Khidrup Lodrö Namgyal
52. Drupchen Ngawang Trinlé
53. Ngawang Tenzin Namgyal
54. Ngawang Khetsun Dargé
55. Kunzang Trinlé Namgyal
56. Nuden Lhundrub Gyatso
57. Konchok Jigmé Namgyal
58. Ngawang Chöphel Gyatso
59. Ngawang Chökyi Phakpa
60. Ngawang Chöjor Gyatso
61. Ngawang Chözin Gyatso

Tashi Chöthang Lineage

62. Ngawang Tenpa Rabgye
63. Ngawang Lobsang Trinlé
64. Khentrul Jamphel Lodrö

覺囊派僧眾團體

多波巴·喜饒堅贊（Dolpopa Sherab Gyaltsen）是一位極具影響力的大師。在他的眾多成就中，他奠定了一套統一的修持體系，將顯宗的他空思想與時輪金剛密續的修持相結合。通過這一體系，修行者先通過禪修彌勒菩薩的 《五論》的含義來建立自己的觀點。然後，他們即可直接將所領悟的應用到時輪金剛的修法中。後來，Kunga Drolchok和多羅那他（Taranatha）進一步闡明了多波巴的諸多殊勝教法，從而擴展了這一體系。

雖然早期的覺囊大師們在學術上非常活躍，但由於 17 世紀出現的政治障礙，大多數覺囊修行者開始越來越專注于實修。因此，覺囊傳承發展出了及其高深的證悟境界，使其能夠啓發對時輪金剛體系最完整的理解。

 

目前在西藏，特別是康藏和安多地區，有七十多所寺廟和閉關中心，覺囊傳承在不斷地蓬勃發展。僅在壤塘寺，目前就有 5000 多名僧眾在按照多波巴大師和其他偉大的覺囊大師的教典，研習他空中觀以及佛教哲學的五大科目。為期三年的時輪金剛閉關已成為覺囊傳承寺院培訓的傳統部分，如今有許多瑜伽士終生閉關，修持六大金剛瑜伽。

拜于夏．堪祖仁波切等大師的慈悲，現代世界正慢慢接觸到這一博大精深的傳承所蘊含的深遠智慧。

 

夏．堪祖仁波切的相關寺院

在夏．堪祖仁波切的一生中，他曾有幸在藏傳佛教各大傳承的 11 座寺院中學習。其中，他與西藏東部果洛/安多地區四座著名的覺囊寺院有著特別深厚的淵源。這些寺院是仁波切在西方國家弘揚時輪金剛傳承的主要來源：

壤塘 藏哇寺

吉祥 求塘寺

覺囊　昌達寺

龍什加寺 （龍什加不變大樂洲）