預立捐贈
遺產捐贈與福澤傳承真正持久利益的布施
萬般帶不去，唯有業隨身。雖然最終都無法帶走任何財物，但你可以在來世得到功德與善業的利益。為自己和一切有情眾生的證悟而布施，利益不斷。
仁波切經常提醒我們，物質資財並不能隨我們延續到下一世，只有布施積累的功德才能。將卓登（Dzokden）列入你的遺囑受益人名單中，可以種下善業功德的種子，讓它們將未來世中持續成熟，不斷利益你自己、親人以及一切有情眾生。無論是立即捐贈，還是預立遺囑，把遺產捐贈給卓登，你的慈悲都會散布到全世界，為一切眾生帶來和平與和諧的黃金時代，與及暫時和永久的利益，成就一切有情眾生證悟的願望。
遺產與無常的反思
從遇到佛法，繼而聞思和實修，我們了解到無常的道理。儘管你可能精進不懈，每天觀想這個道理，但不可否認的是我們終會面對死亡，必須思考的是：我們希望留下什麼？這個最深妙的價值觀在我死後如何可以延續下去？
在卓登，我們將預立捐贈視為菩提心的表現：將他人的利益和佛法的興盛置於我執之上。雖然金錢無法跟隨我們進入中陰，但支持時輪金剛教法的弘揚而產生的功德卻能跟隨我們。你的遺產將持續潤澤眾生，並在無盡的未來世代泛起慈悲的漣漪。
為何把卓登列為遺產受益人之一
卓登的使命是弘揚時輪密續這種不共的殊勝之道，將夏．堪祖仁波切希望普世得到證悟的弘願在世間實現。在這個五濁惡世的末法時代，時輪金剛這種殊勝的教法繪製了清晰的地圖，引導個人的轉化和集體的和諧。把遺產捐贈予卓登，你將成就以下項目：
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確保時輪密法的智慧長存： 你的捐贈會用於教學、灌頂和資助他人修行閉關，讓真誠的求法者有機會領受並延續仁波切的傳承。
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支持佛法的流布： 捐助會用於翻譯、出版和網絡推廣，讓全人類，在現代忙碌的生活中，能夠接觸到這些深妙殊勝的教法。
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建立慈悲的社區： 你的布施會用於加強修行者的社區網絡，讓他們能致力於在地球上帶來第二個黃金時代。
另一方面，把遺產捐贈予卓登這類慈善機構，也可能在你所處地區的司法系統內為你帶來稅務優惠。當你定立遺囑時，我們建議你向律師或財務規劃師索取建議，以便以最好的方式來協調你的個人目標與課稅。
夏．堪祖仁波切鼓勵我們，最好在生時修持布施波羅蜜多，這樣我們的修行便可以獲得功德，可以更早地利益眾生。但如果你不能立即放下，需要想想，那便不要錯過在這一生修持布施的最後機會。
支持夏．堪祖仁波切的黃金時代願望
自古以來，偉大的佛教大師的工作都需要得到弟子和護法的供養才能成就。你把遺產捐贈給卓登，便可加入這一悠久的傳統，支持仁波切的人生使命：向世界介紹時輪密續並播下全球和平的種子。夏．堪祖仁波切對於要讓覺囊時輪和卓登佛法興盛的願景有三大支柱，捐贈給卓登，就是支持這三方面：
教育 : 撰寫有結構性的課程，舉辦多類型教學項目，建立網上平台，讓弟子和學員能夠透過學習和修行，實現時輪金剛之道。
轉化與實現: 設立閉關中心，建立本地和國際修行網絡，舉辦各種覺悟活動，支持將佛法融入日常生活的。
保存： 翻譯和出版覺囊時輪教法的主要經論，繪製唐卡及鑄造聖像，並將它們妥善保存及數位化，以確保能長存於世。 當你把卓登列入遺產受益人的名單時，你便會成為重要的一員，把這條轉化之路帶給現在及未來的無量眾生。
臨終的支援
陪伴、祈禱、紀念碑塔 、臨終引導
夏．堪祖仁波切發現現代世界的臨終關懷的情況令人沮喪，人們不知道應該專注甚麼，家屬為金錢和財產而爭吵，哭哭啼啼，嚷著亡者為何要離開，遺屬該如何生活……，沒有人專注於真正重要的事 —— 為往生者淨化業力習氣！
臨終一刻，實在是實踐佛法的好機會，然而許多人不確定要做哪些祈禱和修持，才能讓亡者平靜的離開。卓登給予指導，幫助你或你的親人準備臨終的修行，包括床邊禪修、持咒誦經、淨化骨灰和紀念儀式。我們還會聯繫合格的喇嘛，為你施行破瓦和其他淨化業力的儀式，從而引導你的意識朝向有利轉世的方向。我們會提供書面指南和音頻錄音，教導你一些技巧，讓你在中陰的階段和在最後時的刻保持正念。
預先安排，不僅可以減輕家人的焦慮，還可以種下因緣，讓意識能夠在平和中過渡，同時為下一生創造功德。
如何開始
定立或更新你的遺囑可能會讓你感到不知所措，但你可以採用以下簡單的步驟，為你和親人帶來內心的平靜。命終的因緣無常難測，這個珍貴的身體有可能就在今天壞滅，所以我們必須以迫切的心態來反思，並採取適當的行動。
第一步:
反思自己的心意
首先問問自己：誰人和什麼最重要？也許是家人、好友，如果是仁波切的真正弟子，則會把卓登使命的延續作為首要的事項。最重要的是，你希望生生世世於輪迴中流轉，抑或向著解脫前進？任何時候都可能需要面對死亡，我們要為自己的死亡做好準備，而最佳的準備就是你在生的修行。
你可以下載並列印我們的善終指南，依照它來為你的生命作出反思、商量和準備。
下載卓登的善終指南。
第二步:
與親人溝通
與家人和密友傾談你的意願，這樣可以促進理解，防止以後的混亂。解釋你的發心可以讓他們深入了解及欣賞你的選擇，確保遺囑在執行時會較為和諧。同時，記錄你對臨終事宜的具體安排也是很重要的。如果家人不是佛教徒，他們可能不大理解或不知道在你臨終時該做些什麼。
*如果你是金剛瑜伽弟子，請好好安排如何處理所有的限制閱讀資料，但如果你未有作出安排便要面對死亡，也不要有壓力。仁波切不希望任何人在死亡的一刻有任何的悔惱。
第三步：
諮詢專業人士
預立捐贈 ——遺產法例和稅法會因國家和地區而有所不同。聘請合資格的律師或財務顧問起草一份有法律約束力的遺囑來準確反映你的意願。他們還可以幫助你將稅務負擔減到最小，為卓登的項目保留更多的捐贈。
臨終助念 – 諮詢我們的助念者，為你準備佛教葬禮，或參加我們的善終課程。
依這三個步驟：反思、溝通與諮詢，為你制訂一個既尊重你的個人意願，又如法的臨終大事。
欲知前世因，今生受者是；
欲知來世果，今生作者是。
《三世因果經》