2025文武百尊「聞即解脫」灌頂及法會

可親身（匈牙利）或網上參與活動。

夏．堪祖仁波切慈悲答允弟子所求，授予噶瑪林巴伏藏聞即解脫灌頂，並舉辦除障超薦法會，冥陽兩利。仁波切還會教導關於中陰的課題。

這個「聞即解脫」教學是無上瑜伽密續的一部分。　夏．堪祖仁波切與這種修行有深厚的聯繫，曾多次獲得灌頂。這個法門包含許多儀軌和修行形式。由於儀軌對各項前行、準備和供物要求頗高，故很少公開進行。然而，這個法門對生、死、中陰和轉世過程非常有助益，尤其適合報答父母和祖先。

除障超薦法會（གནས་འདྲེན་，「引導亡者儀式」）幫助已經去世而滯留在中陰或其他六道中徘徊的眾生，解脫到普賢王如來的淨境。這個法會能主要利益已故眾生，無論去世多久。通過法會的祈禱和儀式，亡者的意識與百尊不可分離的智慧融合。儀式結束時，將焚燒所有蓮位和祿位。

仁波切出於無邊慈悲，已為此法會進行了繁複的準備。這是一個稀有而珍貴的機會——把握時機參與，並獻上你衷心的祈禱。生命無常，但透過此修行莊嚴儀軌，能為親友及自身帶來深遠利益。

中陰文武百尊 ZHITRO
文武百尊是華人地區流行譯法，Zhitro是「寂忿」，意為「寂靜和忿怒」，指的是四十二位寂靜本尊和五十八位忿怒本尊的集會，由蓮花生大士在八世紀埋藏。這個教法在14世紀由伏藏師噶瑪林巴揭示為伏藏。這些諸尊也被稱為中陰本尊。「中陰」一詞意味着「中間狀態」，共有六種這樣的狀態，這裡指的是死亡的中陰——死亡和重生之間的過渡階段。在這個階段，一百位寂忿本尊向亡者顯現，以幫助他們從中陰中解脫。在中陰狀態的某些階段，人們需要寂靜本尊；在其他階段，人們需要忿怒本尊來有益於他們的覺醒之旅。

蓮花生大士所傳授的寂忿教法為修行者建立了一個直接的管道，通過專注的修行和祈請與中陰本尊接觸。這種灌頂在我們的生時是一種祝福加持，並為我們在死後的中陰中解脫做準備。根據《中陰聞教得度》（在金剛乘佛教中被廣泛稱為《西藏度亡經》的一部重要文本），中陰本尊在亡者處於中陰期間的四十九天內向亡者顯現。最初，寂靜本尊出現，如果亡者無法認出並通過這些寂靜本尊獲得解脫，忿怒本尊隨後顯現。如果亡者在這四十九天期間無法與本尊建立聯繫，他們的意識將被拉回到六道之一中重生。

Course Information
This first section will provide you with general information about the course that you will need to participate in. This includes:

1. Overview: If you ever get lost, this page will help you remember where everything is and how to access what you need.
2. Online Checklist:To join the live practice sessions for this course, you must ensure that all necessary technologies are installed and ready to use. For this reason, we have compiled a short guidebook for setting up Zoom and preparing for the various sessions.
3. Live Session Schedule: This page provides all of the links for the live webinar sessions. The schedule is available in a variety of time zones so that you can be sure not to miss anything.
4. Gratitude and Generosity: Here we take a moment to thank those who have made this event possible and to provide details for how to offer Dana or give support so that we can all benefit from future activities.

Access the Teachings Later
The live teaching sessions will be recorded and made available in this course afterward. Please return next week, and the teachings will be made available. We ask you to attend as many of the live courses as you can. This will allow you to participate in the question-and-answer sessions and practice with our community simultaneously. Oral Transmissions and Empowerment are not recorded. You must sign in at the broadcast time to receive the empowerment and oral transmission.

SPONSOR THE PUJA
Many people enjoy watching various Pujas online performed by Lamas believing they are receiving a huge benefit. It is also common in the West for people to ask a lama to pray for them without making any offering or having a personal connection. While, as one of all sentient beings, you are connected to the results of the Puja made for the benefit of all sentient beings, the karmic connection is incredibly weak, and therefore so is the result. Normally during certain times in one’s life when a Puja or prayers are required to clear various karmic debts, obstacles, or karmically-based illness, it is customary to make financial offerings to the Lama for prayers and Pujas. This creates a stronger Karmic connection to the Puja, which creates a stronger karmic result.

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依時區時間表

香港、上海、蒙古、新加坡及台灣

2025年8月23日（星期六）
下午4:00 – 下午06:00：第一節 – 文武百尊灌頂與教授
下午8:00 – 下午10:00：第二節 – 文武百尊灌頂與教授

2025年8月24日（星期日）
下午4:00 – 下午06:00：第三節 – 除障超薦法會與教授
下午8:00 – 下午10:00：第四節 – 除障超薦法會與教授

如何進行網上灌頂

1. 求授灌頂的每一位學員，必須在網頁上登記，選擇語言，便會收到確認電郵。所有的網上灌頂、閉關及課程均使用Dzokden Learning Center，請於報名活動時使用注册時用的同一個電郵。如你尚未注册，可於任何時候注册，活動開始前便會把相關課程或活動加到你的「我的課程庫」之中。
2. 整個傳授過程，包括灌頂及口傳，必須實時在線上接受加持；不會提供傳授過程及內容的影音資料回放或任何形式的重溫。這次灌頂無灌頂手册提供。
3. 你將會收到進入 ZOOM 的資料，也可以在Dzokden Learning Center找到，部分內容會於活動結束後上載，供弟子重溫，而灌頂／口傳部分則一律必須實時參與，不設重溫。

供養仁波切、贊助閉關

傳統上，受法後弟子會供養上師。由於是網上灌頂，你可以按此供養仁波切或供養法會。

仁波切慈悲，應允部分地區弟子不用繳費便能參加。雖然Dzokden主要由義工運作，但行政、營運成本、網上平台、通訊軟件、海外運送物資等花費與日俱增，如果你經濟上行有餘力，想為Dzokden出一分力，請考慮供養，供養悉隨專便，但請不要對自己的生活造成負擔和壓力。

查詢

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