Önértékelés

Az első lépés bármilyen utazás megkezdésekor az, hogy megállapítjuk, hol vagyunk, és hová szeretnénk eljutni, ez alól a szellemi ösvény sem kivétel. Mivel mindannyian a spirituális fejlődés különböző szakaszaiban járunk, az elején fontos, hogy értékeljük a jelenlegi körülményeinket. A következő kérdések megválaszolásával tisztázhatod magad számára, hogy mire érdemes összpontosítani az időt és az energiát.

1. Milyen szemlélettel állsz hozzá a gyakorlathoz?
2. Milyen megközelítés felel meg jelenlegi életmódodnak?
3. Hol tartasz jelenleg az ösvényen?

Milyen szemlélettel állsz hozzá a gyakorlathoz?

Minden cselekedet legfontosabb szempontja a szándék, amely motivál, ezért a hozzáállás jellegének mérlegelésekor fel kell ismerni, hogy a különböző hozzáállás eltérő eredményt hoz. Az, hogy milyen gyorsan haladsz az úton és milyen messzire fogsz jutni, mindez attól függ, hogy milyen hozzáállást alkalmazol.

Ennek az ösvénynek a gyakorlásakor törekedni kell arra, hogy megingathatatlan hitet alakítsunk ki a Kálacsakra tanításaiban, azokban a hagyományvonalakban, amelyek megőrizték ezeket a tanításokat, és a Guruban, aki átadja ezeket a tanításokat ebben az életben. Minél kevesebb kétség merül fel e három szempont kapcsán, annál nagyobb bizonyosságot vált ki, és annál nagyobb hatással lesznek a tanítások a tudatodra. Ennek alapján öt olyan viselkedésbeli hozzáállásról beszélhetünk, amelyek elősegítik a megvalósítás fejlődését a Kálacsakra ösvényén:

Általános hittel rendelkezel a buddhizmusban és szeretnél megismerkedni az alapvető tanításaival, hogy ezáltal megalapozd a szükséges megértést és magabiztosságot a fent leírt magasabb szintű hozzáállások egyikének elfogadásához. Ez az átalakulás általában körülbelül 800 vagy annál több tanulási és gyakorlási óra alatt történik meg. Ez idő alatt arra kell összpontosítanod, hogy megerősítsd a Kálacsakra ösvényébe vetett hited, és a lehető legjobban megértsd annak megközelítését

Erős hittel rendelkezel a tibeti buddhizmus különféle hagyományai által képviselt Vadzsrajána ösvényben, bizonyitva jártasságod az általános előkészítő gyakorlatokban e hagyományok egyikét követve. Bár jelenleg különös vonzalmat érezhetsz a Kálacsakra iránt, az összes rendszert egyformának tekinted, és nem tartod a Kálacsakrát a számodra legjobbnak. Ez az attitűd megkívánja az előkészítőkkel való munkát annak érdekében, hogy növeld hited a Kálacsakra tanításaiban, annak hagyományvonalában és Khentrul Rinpocséban, mint tanítódban. Az ehhez szükséges idő azonban attól függ, mennyi munkát végeztél korábban. Ha már egy másik rendszerben az előkészítő gyakorlatok sorát teljesen elvégezted, akkor 400 órának elegendőnek kell lennie ahhoz, hogy ezt a kapcsolatot megalapozd a tudatodban. Ellenkező esetben 500-800 órányi időt kell erre szentelned.

Nem kételkedsz a Kálacsakra ösvényében, és természetes módon hiszel Khentrul Rinpocsé Kálacsakra mesteri hitelességében. Bár lehetnek kétségeid afelől, hogy ő a leghatékonyabb tanító számodra, mégis mélyen tiszteled életre szóló elkötelezettségét a Kálacsakra tanítások továbbadása és közlése iránt, amelyek lehetővé teszik a világ minden tájáról érkező gyakorló számára, hogy erős kapcsolatot alakítsanak ki Shambhala bölcsességével. Felismered ennek a munkának a fontosságát, és erős elhatározással gyakorlod tanításait, valamint segíted őt céljai megvalósításában. Egy ilyen hozzáállás alapján legalább 400 – 600 órát kell az előkészítő gyakorlatokra fordítani.

Rendíthetetlenül hiszel a Dzsonang hagyományvonalban, és nem kételkedsz Khentrul Rinpocse spirituális tanítói minőségében. Ez a hozzáállás egy nagyon szilárd, természetesen felmerülő érzésre épül, amely biztosítja számodra ezen ösvény hitelességét. Annak ellenére, hogy esetleg nem érzed úgy, hogy rendelkezel a célod megvalósításához szükséges feltételekkel ebben az életben, hajlandó vagy elkötelezni magad amellett, hogy a lehető legtöbbet gyakorolj, a legjobb képességeid szerint, a hagyományvonalat követve. Ez a hozzáállás nagyon hasonlít a legkiválóbb hozzáálláshoz, az egyetlen különbség, hogy némi kétségeid vannak az eredmény eléréséhez szükséges képességeidet illetően. Ez a hozzáállás legalább 400 órányi tanulást kíván az előkészítő gyakorlatok terén.

Teljesen természetes és megingathatatlan meggyőződésed van, hogy ebben vagy a következő életben eléred a buddhaságot. Ennek tudatában nem kételkedsz abban, hogy a Kálacsakra Tantra a leghitelesebb, legközvetlenebb és legteljesebb ösvény e cél eléréséhez. Következésképpen nem habozol a Kálacsakra gyakorlását elsődlegessé tenni az életedben. Hihetetlen tisztelettel és odaadással rendelkezel e tanítások iránt, továbbá nincs kétséged afelől, hogy Khentrul Rinpocsé a leghatékonyabb Kálacsakra tanító számodra, és ezért őt gyökértanítódnak tartva teljes odaadással követed tanácsait. E rendíthetetlen hozzáállás ellenére is legalább 200 órányi tanulásra és meditációra van szükség a Kálacsakra általános és különleges előkészítő gyakorlatait illetően, annak érdekében, hogy a megvalósitás magjai beérhessenek.

Nemcsak egyetlen módja van annak, hogy kövessünk egy ösvényt, és a helyzetünk sem feketén-fehéren egyértelmű, nem ajánlott sem az, hogy lehetőségeinken felül teljesítsünk, sem az, hogy semmit ne tegyünk. Ehelyett realistának kell lennünk, és a körülményeinknek megfelelően a tőlünk telhetőt megtenni, miközben mindig törekednünk kell a hozzáállásunk lehető legnagyobb javítására. Minél magasabb szintű a hozzáállásunk, annál nagyobb hasznot nyerünk ezekből a tanításokból, és annál kevesebb idő szükséges az általános és a különleges előkészítő gyakorlatokra.

Milyen megközelítés felel meg jelenlegi életmódodnak?

IÁltalános szempontból a magasabb gyakorlatokra való felkészülés érdekében a hangsúlyt arra kell fektetnünk, hogy a lehető legnagyobb mértékben integráljuk a tanításokat tudatunkban és a mindennapi életben. 

A sikeresség mértéke e folyamatban az alkalmazott megközelítéstől függ. Ez nem a gyakorlás mennyiségének kérdése, sokkal inkább az, hogy a tanítások milyen mélyen hatják át a hozzáállásunkat és viselkedésünket. Mindig emlékezzünk arra, hogy a minőség fontosabb a mennyiségnél. A következő lista segítségével megnézheted, melyik gyakorlási stílus a legmegfelelőbb számodra:

Bár nem feltétlenül érted, hogy mit csinálsz, erőfeszítéseket teszel arra, hogy tanulmányozd azt, amit kapsz, és alkalmanként megkísérled a különféle gyakorlatok végzését. Ez a megközelítés csak minimális átalakuláshoz vezet, de megteremti azokat a karmikus magokat, amelyeknek köszönhetően a jövőben újra kapcsolatba léphetsz a hagyományvonallal. Olyan világi emberek számára alkalmas, akiknek elsődleges célja a világi tevékenység.

Bár lehet, hogy kevésbé érted a tanításokat, mégis erős hittel rendelkezel a Kálacsakra ösvényében. Ezért a tudatod megtisztítása és az erényes karma beérlelésének módszereként végzed az előkészitő gyakorlatok fokozatos felhalmozását, mint a leborulást és a felajánlások tételét. Ez a megközelítés azoknak a világi embereknek megfelelő, akikben az odaadás könnyen felkél.

Nem annyira a célzott gyakorlásra koncentrálsz, inkább a tanítások mindennapi életben történő alkalmazására fektetsz hangsúlyt. Kiemelt feladatnak tekinted Khentrul Rinpocsé összes könyvének elolvasását, és keményen dolgozol annak érdekében, hogy nagyon alaposan megértsd a tanítások jelentését és mögöttes lényegi céljukat. Ez a tudás lehetővé teszi, hogy a gyakorlásod terén ügyesen alkalmazkodj, bármilyen helyzetben is találod magad. Ez a megközelítés alapvetően a világi emberek számára alkalmas, akik családi életet élnek, vagy világi kötelezettségeik vannak.

Elkötelezetten tanulsz, és intenzíven gyakorlod a célzott meditációs gyakorlatokat, lehetővé téve, hogy megtapasztald a hagyományos magyarázatok minden részét. Tanulmányaid révén részletesen megismered a tanításokat, lehetővé téve, hogy a hagyományvonal bölcsességét életed minden vonatkozásában alkalmazd, a jelentős és gyors személyes átalakulás elérése érdekében. Ez a megközelítés azok számára alkalmas, akik képesek szerzetesi életmódot élni.

Mivel mindannyian különböző karmikus körülményekkel rendelkezünk, fontos, hogy őszinték legyünk önmagunkkal, és olyan megközelítést válasszunk, amely megfelel a jelenlegi életmódunknak. Az idő múlásával a Dharma egyre jobban megalapozódik a tudatunkban, és akkor újraértékelhetjük megközelítésünket, annak megfelelően, ahogy a prioritásaink elmozdulnak. Kerüljük az irreális elvárások kitűzését, amelyek csak elbátortalanítanak, és korlátozzák a gyakorlásunk hatékonyságát. Bár célunk a legkiválóbb megközelítés kell, hogy legyen, ne érezzük magunkat rosszul, ha jelenleg nem tudunk így gyakorolni. Kemény munkával és elszántsággal egy napon megvalósíthatjuk törekvésünket.

Hol tartasz jelenleg az ösvényen?

Khentrul Rinpocsé hihetetlen erőfeszítéseket tett, hogy a tanításokat összegyűjtse, és világos, strukturált utat mutasson az anyag feldolgozásához.

A Szent Igazság könyv sorozatban (jelenleg csak angolul elérhető) bemutatott útmutatás követésével minden szükséges információ rendelkezésre áll ahhoz, hogy egyetlen élet alatt elérjük a megvilágosodást, ha úgy döntünk. Ezen alapvető könyvek mellett Rinpocsé különféle kiegészítő szövegeket is írt, hogy kifejtse a kulcsfogalmakat, és megkönnyítse gyakorlásunkat. A lehető legtöbb haszon érdekében, a következő profilok segítségével megnézheted, hogy jelenleg hol tartasz a fejlődési szakaszban, és hogy milyen gyakorlatokra kell koncentrálnod:

Ha teljesen kezdő vagy a spirituális gyakorlatokban, vagy nem vagy biztos abban, hogy melyik utat kövesd, akkor a fő hangsúlyt a következőkre kell fordítanod: (1), a meditáció segítségével megszilárdítani a tudatod; (2) a szamszáráról való lemondás kialakítása és a Dharma gyakorlása iránti egyértelmű elhatározás kialakítása; és (3) a Rimé-filozófia kifejlesztése a bölcsességhagyományok széles skálájának tanulmányozásával

A következő könyvek segíthetnek ezen a szinten (jelenleg csak angol nyelven kaphatók):

1. Boldogabb élet
2. A szent igazságod feltárása 1. kötet: A külső valóság
3. A sokféleség óceánja

Miután megvizsgáltad, hogy melyik spirituális út megfelelő a számodra, ha választásod a buddhista ösvényre esett, a figyelmed át kell helyezned az erényes tulajdonságok művelésére, amelyek támogatják haladásod a megvilágosodás felé. Ez a munka elsősorban a szútrákban bemutatott alapvető tanításokkal kapcsolatos. Itt elsősorban arra kell fókuszálni, hogy (1) erős bizalmat építsünk ki a menedék külső, belső és titkos formái iránt; (2) a bódhicsitta elkötelezett formáját műveljük, amely a megvilágosodás elérésére törekszik; (3) megismerkedjünk a bódhiszattva képzéseivel; és (4) felkészítsük a tudatunkat a tantrikus gyakorlásra a tisztító gyakorlatok és az érdemek halmozása révén.

Ebben a szakaszban ezek a könyvek lesznek a legalkalmasabbak a tanulmányodhoz:

1. Szent igazságod feltárása 2. kötet: A belső valóság (angolul)
2. A mélységes ösvény rejtett kincse (magyarul kapható)

Gyakorlószöveg:

1. Kapcsolódás Shambhala fenséges birodalmához
2. Mennyei létra (magyarul)

A lemondás szilárd alapjaival, a bódhicsittával és az üresség világos megértésével most már készen állsz, hogy belefogj a buddhista tantra gyakorlataiba. A tantrikus gyakorlatba való belépés a „Növekvő gyermek hét beavatása” néven ismert meghatalmazási szertartáson keresztül történik. Ha egy ideje gyakorlod az általános előkészítőket, és szeretnél eljutni a Kálacsakra különleges előkészítőihez, keresned kell a lehetőséget, hogy megkaphasd ezeket a szükséges meghatalmazásokat.

Miután ezt megtetted, energiádat arra kell összpontosítanod, hogy (1) szoros kapcsolatot ápolj Khentrul Rinpocséval a szamaja lehető legtisztább betartásával; (2) megismerkedj a megvilágosodott mandalával a Kálacsakra Felépítő szakaszán való elmélkedéssel; és (3) a beteljesítő szakasz gyakorlására való törekvés a Hat Vadzsrajóga felépítésének és céljának megismerésével.

A tanulmányok során a következő könyvekre kell helyezned a hangsúlyt:

1. Szent igazságod feltárása 3. kötet: A megvilágosult valóság
2. A mélységes ösvény rejtett kincse (magyarul)

Gyakorló szádhanák:

1. Mennyei létra (magyarul)
2. A szív megvilágosodása (magyarul)

A Kálacsakra Felépítő szakaszán keresztül megtisztítod a tudatot, megfékezed a belső szelet, és megerősíted képességedet a végső természeted megvalósításához. Ennek a szakasznak a fogalmi jellege miatt azonban a tantrikus jóga gyakorlása révén végül túl kell lépned ezeken a módszereken. Ahhoz, hogy bevezetést kapj ezekbe a mélységes gyakorlatokba, meg kell kapnod a „Négy Magasabb Meghatalmazást.” A Vadzsramesterrel való tiszta és rendíthetetlen kapcsolat fontossága miatt ezeket a meghatalmazásokat csak olyan tanítótól kaphatod meg, akinek képességében, hogy a megvilágosodás felé vezet, teljes mértékben hiszel.

Ebben a szakaszban semmilyen kétséged nem lehet afelől, hogy a Kálacsakra ösvénye elsődleges számodra, és Khentrul Rinpocsé pedig az elsődleges tanítód. Ha nem veszed komolyan ezt az elkötelezettséget, akkor komoly akadályok merülnek fel az utad során, valamint csökkented Rinpocsé képességét az érző lények megsegítésére. Ezért a gyakorlóknak őszintének kell lenniük, és tisztában kell lenniük azzal, amit csinálnak.

Ezen a szinten a hangsúly a tanítótól kapott lényegi útmutatások betartására irányul. Miután megvalósítást értél el a három elkülönülés meditációjának gyakorlatában, Rinpocsé bevezet a Hat Vadzsrajóga közül az elsőbe. A bevezetés e lassú módjával Rinpocsé biztosítja, hogy kellően megalapozd a kívánt megvalósításokat. Habár a gyakorlat az elsődleges, a vonalmesterek írásait is tanulmányoznod kell.

Ha úgy gondolod, hogy készen állsz a gyakorlásnak erre a szintjére, töltsd ki az alábbi űrlapot: