THỰC HÀNH KALACHAKRA YOGA – ĐÁNH THỨC CƠ THỂ VI TẾ
Thực hành Kalachakra Yoga – Làm việc với Cơ thể Tinh tế với Khentrul Rinpoche & Tulku Lobsang
TỔNG QUÁT
Kalachakra là một hệ thống tổng thể bao gồm chiêm tinh học, sức khỏe, cơ thể, tâm trí và hạnh phúc của chúng ta. Một cơ thể khỏe mạnh là công cụ quan trọng cho việc thực hành này, sự thất bại của Mật thừa là thực hành khổ hạnh và gây hại cho cơ thể của bạn. Trong buổi nói chuyện này, Khentrul Rinpoche đã mời Tulku Lobsang thảo luận về tầm quan trọng của việc luyện tập với cơ thể vật lý của chúng ta, đặc biệt là trong Kalachakra Yogas. Tulku Lobsang dạy môn Yoga Tây Tạng trên toàn thế giới và đã xuất hiện trên National Geographic’s ‘The Story of God’ với Morgan Freeman, minh chứng cho việc thực hành Tummo. Ngài sẽ chia sẻ cách thực hành với cơ thể vi tế có thể ảnh hưởng đến sự tương tác, biến đổi trải nghiệm của chúng ta với thế giới như thế nào, và khi làm việc với cơ thể vi tế, các luân xa, các đường kinh và giọt của chúng ta có thể tác động và biến đổi các cấu trúc của cơ thể và tâm trí của chúng ta như thế nào.
CÁC GIAI ĐOẠN SỐNG TOÀN DIỆN
Dzokden đã mua 40 mẫu đất để xây dựng một thiên đường tâm linh cho tất cả mọi người để trải nghiệm những phẩm chất thay đổi cuộc sống của con đường Kalachakra. Land of Shambhala sẽ mang đến cho chúng sinh cơ hội tìm thấy sự hòa hợp với môi trường bên ngoài, thực tại bên trong và sự giác ngộ của chúng ta. Đây là không gian để mọi người kết nối tính chân thực và sự hiện diện của mình trên thế giới cùng sức sống, tình yêu và mục đích lớn hơn.Trung tâm sẽ cung cấp một chương trình toàn diện về Y học Kalachakra, Yoga nKalachakra, triết học, chiêm tinh và khoa học.
Speakers
-
Khentrul RinpocheKhentrul Rinpoché Jamphel Lodrö là người sáng lập và là nhà lãnh đạo tâm linh của học viện Dzokden. Rinpoche là tác giả của những cuốn sách: Khám phá Chân lý tối thượng, Con đường Trung Đạo vĩ đại, Làm sáng đèn Tha Không Kiến của dòng Jonang, Sống hạnh phúc hơn, Kho báu Ẩn tàng của Đạo lộ Uyên thâm, Vén Mở Chân Lý Thiêng liêng Qua Con Đường Thời Luân.
Rinpoche đã dành 20 năm đầu tiên của cuộc đời để chăn bò yak và tụng chú trên các cao nguyên của Tây Tạng. Được các vị Bồ tát truyền cảm hứng, Ngài rời gia đình để tu học trong nhiều tu viện dưới sự hướng dẫn của hơn 25 đạo sư trong tất cả các truyền thống Phật giáo Tây Tạng. Do cách tiếp cận không theo giáo phái của mình, Ngài có danh hiệu là Đạo sư Rimé (Bất bộ phái) và được xác định là hóa thân của Đạo sư Kalachakra nổi tiếng Ngawang Chözin Gyatso. Trong khi cốt lõi giáo lý của Ngài là sự thừa nhận rằng có giá trị to lớn trong sự đa dạng của tất cả các truyền thống tâm linh được tìm thấy trên thế giới này; Ngài tập trung vào truyền thống Jonang-Shambhala. Giáo lý Kalachakra (bánh xe thời gian) chứa đựng những phương pháp thậm thâm, giúp làm hài hòa môi trường bên ngoài và nội tâm bên trong, cuối cùng mang lại thời kỳ hoàng kim của an bình và hòa hợp (Dzokden). -
Tulku Lobsang Rinpoche
Tulku Lobsang Rinpoche sinh năm 1976 tại Amdo, đông bắc Tây Tạng, xuất gia tu học tạiTu viện Sowa lúc 6 tuổi. Năm năm sau, Tulku-la chuyển đến Tu viện Nangzi Bon, Tu việnBon lớn nhất ở Tây Tạng. Vào thời điểm đó, các nhà sư của tu viện Sowa đang tìm kiếm sựtái sinh Lạt ma của họ. Ở tuổi 13, Tulku Lobsang Rinpoche được công nhận là hóa thân thứ8 của Nyentse Lama.Rinpoche được chuyển đến Tu viện Amchok, nơi ngài nhận những giáo lý chính thức củamình. Sau đó Tulku-la tiếp tục việc học ở Tu viện Labrang. Tại đây, ông đã nhận đượcnhững kiến thức thâm sâu về Kinh điển, Y học và Chiêm tinh. Ngoài thời gian học chungtrong tu viện, ông còn được một dòng học giả dạy riêng về Y học và Chiêm tinh. Lama Gungtang, người rất được kính trọng ở Amdo đã hướng dẫn ông những giáo lý củaMật tông và ban cho ông những điểm đạo quan trọng nhất. Trong vài năm tiếp theo, Tulku-la nhận được những giáo lý riêng của tám dòng truyền thừa, và hiện tại bản thân ông cũngvẫn là một hành giả của cả tám dòng truyền thừa đó. Tulku Lobsang có nhiều thầy, nhưng những người thầy chính của ông là Geshe Samten ở Tuviện Amchok miền đông Tây Tạng dạy về triết học, Geshe Jamyang Nyima ở Tu việnLabrang dạy về y học và chiêm tinh, và Geshe Sherub Nyima ở Tu viện Bon Nangzi, ngườilà thầy dạy chiêm tinh đặc biệt của ông. Khi còn trẻ, trong Tu viện Sowa, Geshe Lodrup đãdạy Tulku Lobsang đọc, viết và ghi nhớ. Lama Gungtang đã trao cho Tulku Lobsang hầu hếtcác quán đỉnh và điểm đạo như quán đỉnh Kalachakra và Mitra Gyatsa, tức là 100 quán đỉnhMandala. Ông đã nhận các quán đỉnh y học, như Mangnergajama từ Geshe Tsukdruk tại Tuviện Labrang, người cũng đã ban cho ông những điểm đạo và giáo lý về tinh chất hoa vànước. Các truyền thống Kalachakra bí mật của Jonang đã được nhận từ Kembo Narshe vàLama Dorje. Các truyền thống Bon Dzogchen do Ak Yeshi, là người chú của ông chỉ dạy. Tulku Lobsang còn có bốn người thầy riêng đều là những lạt ma tái sinh là: Tulku Narke,Tulku Serchen, Tulku Kaynyang và Tulku Tsurmon, tất cả đều ở Tu viện Amchok. Lamagốc của ông là Tulku Serchen. Tulku Narke cũng là một người thầy rất thân thiết, Ông luônđi du lịch cùng Tulku Lobsang ở Tây Tạng, quan tâm đến các chi tiết của cuộc sống hàngngày và giám sát việc thực hành của ông. Tổng cộng, Tulku Lobsang có 35 vị thầy chính màtừ đó ông đã nhận được những chỉ dẫn, quán đỉnh và điểm đạo cụ thể.
Năm 1993, ở tuổi 17, Rinpoche rời Tây Tạng đến Nam Ấn Độ để nghiên cứu sâu hơn tại Tuviện Gaden Shartse. Sau 5 năm ở Tu viện Gaden, Tulku-la chuyển đến Dharamsala để traotruyền các di sản văn hóa Tây Tạng cho cả người Tây Tạng và người phương Tây.Năm 2002, Tulku-la thành lập trung tâm y tế Nangten Menlang ở Manali, Bắc Ấn Độ. Hiệnnay, hiệp hội Nangten Menlang International của ông có trụ sở tại Vienna, Áo.Kể từ năm 2000, Rinpoche đã đi khắp châu Âu, châu Mỹ và châu Á để chia sẻ kiến thức củamình nhằm giảm bớt đau khổ trên thế giới. Những lời dạy của Rinpoche đều dựa trên nhữngkiến thức cổ xưa của Mật thừa, vốn là nền tảng của cả Phật giáo Tây Tạng và Y học TâyTạng. Tulku Lobsang là chiếc cầu nối các thế giới, biến trí tuệ cổ xưa của dòng truyền thừađáng kính của mình thành lời khuyên thiết thực cho đời sống hiện tại.
